Sourate Al-Humaza — Verset 4

Explication des mots :

• كَلَّا : Non, certes non ! C’est une formule de réprobation et de rejet catégorique de l’illusion ou de la pensée erronée de l’homme.
• لَيُنبَذَنَّ : Il sera très certainement jeté, précipité avec force et violence.
• الْحُطَمَةِ : C’est l’un des noms de l’Enfer ; elle est ainsi appelée parce qu’elle broie, écrase et réduit en miettes tout ce qui y est jeté, en raison de l’intensité de son feu et de sa puissance destructrice.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah, exalté soit-Il, réfute ici l’idée que se fait cet homme qui amasse les richesses et les compte sans cesse, en croyant que ses biens le rendront immortel ou le préserveront du châtiment. Allah lui répond : Non, ce n’est pas comme il l’imagine ! Il ne s’agit nullement de ce qu’il espère. En vérité, cet homme sera précipité, jeté de force, dans le feu de l’Enfer appelé « Al-Houtamah ». Ce feu est si violent et si intense qu’il broie et écrase tout ce qui y est lancé, qu’il s’agisse des corps, des os ou de tout ce qui s’y trouve. Rien n’y échappe à sa destruction totale. Ce nom lui a été donné précisément parce qu’il réduit en miettes tout ce qui y pénètre, et ce châtiment est la conséquence directe de son obsession pour les richesses et de son mépris pour les droits d’Allah et des gens.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

• La menace divine est certaine et inévitable : quiconque se livre à la moquerie, à la calomnie et à l’accumulation obsessionnelle des richesses en négligeant les obligations religieuses et les droits d’autrui, sera confronté au châtiment d’Allah, même s’il se croit à l’abri.
• Les noms de l’Enfer décrivent sa réalité effrayante : « Al-Houtamah » nous rappelle que le feu de l’Au-delà n’est pas un feu ordinaire ; c’est un feu qui écrase et détruit tout, et cette image doit éveiller la crainte dans les cœurs et inciter à la piété.
• La richesse n’est pas une fin en soi, et elle ne protège en rien son possesseur du châtiment d’Allah. Ce qui protège, c’est la foi, la gratitude envers Allah, la dépense dans le bien et le respect des droits des autres.
• La réprobation divine (« Kalla ») est un rappel sévère : l’homme ne doit pas se laisser tromper par ses illusions ni par ses biens, car la réalité de la vie d’ici-bas est éphémère, et la vraie demeure est celle de l’Au-delà.