Sura Hud — Ajet 35

Značenja riječi:

• Iftara'hu – izmislio ga je, pripisao Allahu ono što nije od Njega.
• Iđrami – moj grijeh, moja kazna za grijeh.
• Tudžrimun – činite grijeh, činite kriminal (kufr i poricanje).

Tumačenje ajeta:

Nakon što je Nuh, alejhis-selam, dugo vremena pozivao svoj narod u vjeru u Allaha i upozoravao ih na kaznu, nevjernici iz njegovog naroda nisu imali drugog odgovora osim optužbe da je on izmislio to što govori. Rekli su: "On je izmislio ovo upozorenje o kazni i pripisao ga Allahu!"

Allah je naredio Svom vjerovjesniku Nuhu da im odgovori: "Ako sam ja to zaista izmislio, onda će teret tog grijeha biti samo na meni – ja ću snositi posljedice toga pred Allahom. Ali, ako sam istinit u onome što tvrdim, onda će kazna za vaš kufr i poricanje biti na vama. Ja nemam nikakve veze s vašim grijesima – ja sam čist i slobodan od vašeg nevjerstva, poricanja istine i vaših zlih djela."

Ovaj ajet je, prema jednom tumačenju, upućen Nuhu, alejhis-selam, kao dio njegove priče. Prema drugom tumačenju, riječ je o ajetu koji je upućen Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, kao utjeha i pouka – da i on očekuje slične optužbe od svojih nevjernika, te da mu je Allah dao isti odgovor: ako je on izmislio Kur'an, neka snosi posljedice; a ako je istinit, onda će kazna stići one koji poriču.

Pouke iz ajeta:

1. Iskrenost vjerovjesnika – Nuh, alejhis-selam, bio je potpuno iskren u svom pozivu, a optužbe njegovog naroda nisu ga pokolebale. To nas uči da istina ne treba da se plaši lažnih optužbi.
2. Lična odgovornost – Svako će snositi posljedice svojih djela. Niko ne može preuzeti tuđi grijeh, niti će neko biti kažnjen zbog grijeha drugoga. Ovo je osnovni princip pravde u islamu.
3. Čistoća vjerovjesnika – Nuh je jasno pokazao da je on čist od grijeha svog naroda. Ovo nas uči da vjernik treba da čuva svoju čistoću i da se ogradi od grijeha okoline, čak i kada je u manjini.
4. Strpljenje u pozivu – Vjerovjesnici su se suočavali s najtežim optužbama, ali su ostali strpljivi i nastavili svoj poziv. To je primjer za svakog vjernika koji poziva u dobro.
5. Povjerenje u Allaha – Kada je čovjek iskren u svom djelu i preda stvar Allahu, ne treba da brine o optužbama ljudi. Allah će presuditi između istinitih i lažljivih na Sudnjem danu.