Sure Yûsuf — Ayet 43

Kelime Anlamları:

• Semân (سِمَان): Semiz, besili, etli ve sağlıklı büyükbaş hayvanlar.
• İcâf (عِجَاف): Zayıf, cılız, bitkin düşmüş, erimiş hayvanlar.
• Sunbulât (سُنبُلَات): Başaklar, ekinlerin tanelerini taşıyan baş kısmı.
• Hudr (خُضْر): Yeşil, taze ve canlı.
• Yâbisât (يَابِسَات): Kuru, kurumuş, verimsiz.
• Mele’ (مَلَأ): İleri gelenler, devletin ileri gelenleri, danışma meclisi üyeleri, soylular.
• Tefsir / Ta’bir (تَعْبُرُونَ): Rüyayı yorumlamak, rüyanın işaret ettiği anlamı çıkarmak.

Tefsir:

Mısır’ın büyük hükümdarı olan Melik, bir gün rüyasında gördüğü olağanüstü manzara karşısında derin bir merak ve tedirginlik içine girmişti. Rüyasında, yedi adet semiz ve besili inek, yedi adet zayıf ve cılız inek tarafından yutuluyordu. Ardından yedi yeşil ve taze başak ile yedi kuru ve verimsiz başak görüyordu. Bu rüya, onu hem hayrete düşürmüş hem de geleceğe dair bir endişeye sevk etmişti. Çünkü böylesine sembolik ve etkileyici bir rüya, sıradan bir rüya değildi; mutlaka derin bir anlam taşıyordu.

Bunun üzerine Melik, sarayındaki ileri gelenleri, bilginleri, yıldız falcılarını ve rüya tabircilerini topladı. Onlara hitaben şöyle dedi: "Ey ileri gelenler ve soylular! Ben rüyamda yedi semiz ineğin, yedi zayıf inek tarafından yendiğini; ayrıca yedi yeşil başak ile yedi kuru başağı gördüm. Eğer sizler rüya tabirini biliyorsanız, bu rüyamı bana yorumlayın ve bana doğru bir haber verin."

Melik’in bu sözleri, onun rüyaya verdiği önemi ve bu rüyanın ülkesinin geleceğiyle ilgili ciddi bir işaret olduğunu hissettiğini göstermektedir. O, bu rüyayı sıradan bir tabirle geçiştirmek istemiyor; gerçek ve doğru bir yorum bekliyordu. Ancak sarayındaki bilginler ve ileri gelenler, bu rüyanın yorumunu yapmaktan aciz kaldılar. Çünkü bu rüya, yalnızca Allah’ın kendisine özel bir ilim ve hikmet verdiği kimseler tarafından çözülebilecek derin bir sembolizm içeriyordu.

Bu olay, bize iki önemli dersi vermektedir:

Birincisi: Rüyalar, Allah’ın kullarına gösterdiği işaretlerden olabilir ve bazen geleceğe dair önemli mesajlar taşır. Ancak rüyaların gerçek yorumunu ancak Allah’ın izniyle bilenler yapabilir. Bu yüzden rüya tabiri konusunda aceleci ve kesin hükümler vermek yerine, Allah’a sığınmalı ve O’ndan hayır dilemeliyiz.

İkincisi: Melik’in bu rüyayı ciddiye alması ve ileri gelenlere danışması, yöneticilerin ve liderlerin ülkelerinin geleceğiyle ilgili konularda dikkatli ve basiretli olmaları gerektiğini gösterir. Bir yönetici, karşılaştığı olayları ve işaretleri iyi değerlendirmeli, bilgi sahibi olanlara danışmalı ve doğru kararlar almaya çalışmalıdır.

Bu kıssa, aynı zamanda Hz. Yusuf’un (a.s.) ilminin ve hikmetinin ne kadar büyük olduğuna da bir hazırlıktır. Çünkü bu rüyanın yorumunu, zindanda bulunan ve henüz tanınmayan Hz. Yusuf yapacaktır. Bu da Allah’ın, dilediği kullarına verdiği ilmin ve hikmetin ne kadar üstün olduğunu göstermektedir. Bizler de her işimizde Allah’a güvenmeli, O’nun ilmine ve hikmetine teslim olmalıyız. Çünkü gerçek ilim ve doğru yorum, ancak Allah katındandır.