سوره یوسف آيت 76 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : پوءِ (يُوسف) پنھنجي ڀاءُ جي ٻوري (ڳولڻ) کان اڳ انھن…

یوسف · 76/111

ترجمو لکڻ — سوره یوسف

فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاءِ أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَاءِ أَخِيهِ ۚ كَذَٰلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ ۖ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ ۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ۝٧٦

🔤 Transliteration

Fabada-a bi-aw`iyatihim qabla wi`aaa`i akheehi summas takhrajahaa minw wi `aaa`i akheeh; kazaalika kidnaa li Yoosuf; maa kaana liyaakhuza akhaahu fee deenil maliki illaaa any yashaaa`al laah; narfa`u darajaatim man nashaaa`; wa fawqa kulli zee `ilmin `Aleem

📖 ترجمو (سنڌيءَ ۾)

📖 سنڌيءَ ۾

پوءِ (يُوسف) پنھنجي ڀاءُ جي ٻوري (ڳولڻ) کان اڳ انھن (ٻـين) جون ٻوريون ڳولڻ شروع ڪيون وري اُھو (پيالو) پنھنجي ڀاءُ جي ٻوري مان ڪڍيائين، اھڙي طرح يُوسف کي تجويز سيکاري سون، جو بادشاہ جي قانون موجب پنھنجي ڀاءُ کي الله جي گھُر کانسواءِ وٺي نٿي سگھيو، جنھن کي گھرندا آھيون تنھن کي درجن ۾ مٿاھون ڪندا آھيون، ۽ ھر ڪنھن سياڻي جي مٿان سياڻو آھي.

🌐 Additional reference in اردو

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

0:00

📜

ترجمو — Tafsir

1) ڪن لفظن جي معنيٰ ۽ تشريح:

أَوْعِيَتِهِمْ: انهن جا ٿيلها يا ڳوڙها، جن ۾ اناج رکيل هو.
وِعَاءِ أَخِيهِ: سندس سڳي ڀاءُ بنيامين جو ٿيلهو.
اسْتَخْرَجَهَا: اهو پيالو (ماڻڪ) ڪڍيائين.
كِدْنَا: اسان تدبير ڪئي، حڪمت سان رٿ ترتيب ڏني.
دِينِ الْمَلِكِ: مصر جي بادشاهه جو قانون، جنهن ۾ چوري ڪندڙ کي مار ۽ ڏنڊ هڻڻ جي سزا هئي، غلام بڻائڻ جي نه.
دَرَجَاتٍ: درجا، مرتبا، بلنديون.
عَلِيمٌ: وڏو ڄاڻو، سڀ ڪجهه ڄاڻندڙ.

2) آيت جي تفسير:

پوءِ يوسف عليه السلام پاڻ ئي سندن ٿيلها ڳولڻ شروع ڪيا. سڀ کان پهرين پنهنجي ٻين ڀائرن جا ٿيلها ڳولڻ لڳو، ۽ سڳي ڀاءُ بنيامين جو ٿيلهو آخر ۾ ڇڏيائين، ته جيئن ڪو شڪ ۽ تهمت نه ٿئي ۽ تدبير پوريءَ ريت ڪامياب ٿئي. جڏهن ٻين سڀني جا ٿيلها ڳولي ورتائين ۽ ڪجهه نه مليو، تڏهن بنيامين جو ٿيلهو کوليائين ۽ ان مان بادشاهه جو پيالو (ماڻڪ) ڪڍيائين. اهڙيءَ طرح اسان يوسف لاءِ هيءَ حڪمت واري تدبير تيار ڪئي، ته جيئن هو پنهنجي سڳي ڀاءُ کي پاڻ وٽ رکي سگهي.

يوسف عليه السلام مصر جي بادشاهه جي قانون موجب پنهنجي ڀاءُ کي گرفتار نه ٿي ڪري سگهيو، ڇاڪاڻ ته ان قانون ۾ چوري ڪندڙ کي غلام بڻائڻ جي سزا نه هئي، پر مار ۽ ڏنڊ هئي. البت الله تعاليٰ جي مشيت ۽ حڪمت اها هئي ته يوسف جي ڀائرن جي پنهنجي شريعت (يعقوب عليه السلام جي شريعت) موجب فيصلو ٿئي، جنهن ۾ چوري ڪندڙ کي غلام بڻائڻ جي سزا هئي. اهڙيءَ طرح الله جي مرضي ۽ تدبير سان ئي اهو ممڪن ٿيو، ورنه يوسف پنهنجي طاقت ۽ اختيار سان اهو ڪم نه ٿي ڪري سگهيو.

اسان پنهنجي مشيت ۽ حڪمت سان جنهن کي چاهيون بلند درجا ۽ مرتبا عطا ڪيون ٿا، جيئن يوسف عليه السلام کي علم، حڪمت ۽ حڪومت سان سرفراز ڪيوسين. ۽ حقيقت اها آهي ته هر علم ۽ ڄاڻ رکندڙ کان مٿانهون ڪو وڌيڪ ڄاڻو موجود آهي، ۽ سڀني کان مٿانهون ۽ سڀ ڪجهه ڄاڻندڙ الله تعاليٰ آهي، جنهن جو علم هر شيءِ تي محيط آهي.

3) آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا ۽ سبق:

الله جي تدبير جي ڪماليت: الله تعاليٰ پنهنجي حڪمت ۽ تدبير سان اهڙا رستا پيدا ڪري ٿو، جيڪي انسان جي عقل ۽ سوچ کان مٿانهين آهن. يوسف عليه السلام کي پنهنجي ڀاءُ کي پاڻ وٽ رکڻ لاءِ اهڙي حڪمت واري رٿ ڏني ويئي، جيڪا انساني حساب ۾ ناممڪن لڳي ٿي.
علم ۽ حڪمت جي بلندي: الله تعاليٰ جنهن کي چاهي علم، حڪمت ۽ مرتبي سان سرفراز ڪري ٿو. يوسف عليه السلام کي نبوت، علم ۽ حڪومت جهڙيون نعمتون عطا ٿيون. ان مان سبق آهي ته علم ۽ حڪمت جي طلب ۾ ڪوشش ڪرڻ گهرجي ۽ الله تي ڀروسو رکڻ گهرجي.
الله سڀ کان وڌيڪ ڄاڻو آهي: هر انسان ڪجهه نه ڪجهه ڄاڻي ٿو، پر الله تعاليٰ سڀني کان وڌيڪ ڄاڻو ۽ حڪمت وارو آهي. ان ڪري انسان کي گهرجي ته پنهنجي علم تي مغرور نه ٿئي ۽ هميشه الله کان وڌيڪ علم ۽ حڪمت جي طلب ڪري.
اسلام ۾ انصاف ۽ حڪمت: يوسف عليه السلام پنهنجي ڀائرن جي ٿيلها ڳولڻ ۾ انصاف ۽ حڪمت کان ڪم ورتو، ته جيئن ڪنهن تي ظلم نه ٿئي ۽ سچ ظاهر ٿئي. ان مان سبق آهي ته اسان به پنهنجي معاملن ۾ انصاف، حڪمت ۽ صبر کان ڪم وٺون.
الله جي مشيت ۽ انسان جي ڪوشش: انسان پنهنجي ڪوشش ۽ تدبير ڪري ٿو، پر نتيجو الله جي مشيت ۽ حڪمت سان ئي نڪرندو آهي. ان ڪري اسان کي گهرجي ته پنهنجي ڪوشش ۾ ڪوتاهي نه ڪريون ۽ نتيجو الله تي ڇڏيون.
قرآن جي حڪمت ۽ هدايت: هيءَ آيت اسان کي سيکاريندي آهي ته قرآن مجيد ۾ بيان ڪيل واقعا رڳو قصا نه آهن، پر انهن ۾ اسان لاءِ عظيم سبق ۽ هدايتون موجود آهن. ان ڪري اسان کي گهرجي ته قرآن کي غور ۽ فڪر سان پڙهون ۽ ان جي تعليمات تي عمل ڪريون.

📜 آيت 74-78 — سوره یوسف

74قَالُوا فَمَا جَزَاؤُهُ إِن كُنتُمْ كَاذِبِينَ

(وري نوڪرن) چيو ته جيڪڏھن ڪوڙا ھُجو ته اُن (چور) جي سزا ڪھڙي آھي؟

75قَالُوا جَزَاؤُهُ مَن وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزَاؤُهُ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ

چيائون ته اُن جي سزا (ھيء) آھي ته جنھنجي مڏيءَ مان اُھو لڌو سو (پاڻ) ان جو بدلو آھي، اھڙي طرح اسين ظالمن کي سزا ڏيندا آھيون.

76فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاءِ أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَاءِ أَخِيهِ ۚ كَذَٰلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ ۖ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ ۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ

77۞ قَالُوا إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُ مِن قَبْلُ ۚ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ ۚ قَالَ أَنتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا ۖ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ

چيائون ته جيڪڏھن (ھن) چوري ڪئي آڳي ته اڳ سندس ڀاءُ (به) بيشڪ چوري ڪئي ھئي، پوءِ ان (ڳالھ) کي يوسف پنھنجي دل ۾ لڪايو ۽ کين اُھا پڌري نه ڪيائين، (دل ۾) چيائين ته اوھين بڇڙي مان وارا آھيو، ۽ جيڪي بيان ڪريو ٿا سو الله چڱو ڄاڻندڙ آھي.

78قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ ۖ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ

چيائون ته اي عزيز ھن جو پيءُ پوڙھو وڏيءَ ڄمار وارو آھي اِن ڪري اسان مان ھڪڙو سندس بدران وٺ، اسين توکي نيڪن مان ڏسون ٿا.

→ آيت 75 📖 یوسف آيت 77 ←

یوسفقرآن فهرست

111آيت

MeccanRevelation

76آيت

ترجمو — یوسف 76

سوره یوسف آيت 76 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : پوءِ (يُوسف) پنھنجي ڀاءُ جي ٻوري (ڳولڻ) کان اڳ انھن…

سوره آيت 76/111 — سوره یوسف يوسف (Meccan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره یوسف ٻڌو, سوره یوسف ترجمو, سوره یوسف mp3, سوره یوسف pdf. آيت 74–78. سنڌيءَ ۾: اردو.