Sure Yusuf — Vers 79

Erklärung der Worte:

• مَعَاذَ اللهِ – „Ich suche Schutz bei Allah“: Dies ist ein Ausdruck der Zurückweisung und der Distanzierung von einer Tat, die Allah missfällt. Es bedeutet: „Ich nehme Zuflucht bei Allah vor dem, was ihr vorschlagt.“
• مَتَاعَنَا – Unser Eigentum oder unsere Ware; hier ist damit der königliche Messbecher (der Maßkrug des Königs) gemeint, der bei ihnen als Vorrat und Messgerät diente.
• لَظَالِمُونَ – wahrlich Ungerechte; also jene, die das Unrecht begehen, indem sie einen Unschuldigen für die Tat eines Schuldigen bestrafen.

Die ausführliche Erläuterung der Ayah:

Als die Brüder von Yusuf (Friede sei mit ihm) nach der Durchsuchung ihrer Gepäckstücke den Messbecher im Sack ihres Bruders Binyamin fanden und dieser als Dieb festgehalten wurde, kamen sie zu Yusuf und baten ihn, stattdessen einen von ihnen als Ersatz zu nehmen. Doch Yusuf – Friede sei mit ihm – lehnte dies entschieden ab und sprach: „Ich suche Zuflucht bei Allah und nehme Schutz bei Ihm vor einer solchen Ungerechtigkeit, dass ich jemand anderen festhalte als denjenigen, bei dem wir unsere Ware gefunden haben.“ Er sagte nicht: „denjenigen, der gestohlen hat“, sondern er drückte sich präzise und wahrheitsgemäß aus, um nicht zu lügen oder eine falsche Beschuldigung auszusprechen. Denn er wusste, dass die Wahrheit darin lag, dass der Becher im Gepäck seines Bruders gefunden wurde, und er wollte niemanden mit einer Anschuldigung belasten, die nicht der Realität entsprach.

Dann fügte er hinzu: „Wenn wir einen Unschuldigen anstelle des Schuldigen festnehmen würden, dann wären wir in der Tat Ungerechte.“ Denn Gerechtigkeit bedeutet, dass jeder nur für seine eigene Tat zur Verantwortung gezogen wird, und niemand für die Sünde eines anderen bestraft werden darf. Yusuf – Friede sei mit ihm – zeigte damit eine hohe Stufe der Gottesfurcht und der Gerechtigkeit, selbst in einer schwierigen Lage, in der er die Macht hatte, seine Brüder zu demütigen oder ihnen Unrecht zu tun. Doch er wählte den Weg der Wahrheit und der Rechtschaffenheit, wie es die Propheten Allahs stets tun.

Eine Botschaft des Glaubens und der Moral:

Diese Ayah lehrt uns eine großartige Lektion: Der Gläubige muss stets gerecht sein, auch wenn er die Macht dazu hat, Unrecht zu begehen. Yusuf – Friede sei mit ihm – hätte leicht einen seiner Brüder festhalten können, um seinen geliebten Bruder Binyamin zu schützen, aber er weigerte sich, weil dies gegen das Prinzip der Gerechtigkeit verstoßen hätte. Er fürchtete Allah und stellte Seine Gebote über seine eigenen Wünsche und Gefühle.

Diese Geschichte zeigt uns auch, wie sehr der Islam die Wahrheit und die Gerechtigkeit schätzt. Allah liebt diejenigen, die gerecht handeln, und Er erhöht ihre Stellung im Diesseits und im Jenseits. Der Prophet Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) sagte: „Die Gerechten werden am Tag der Auferstehung auf Lichtern sitzen, auf Minbar aus Licht, auf der rechten Seite des Allerbarmers.“ (Überliefert von Muslim)

So sollten auch wir in unserem täglichen Leben danach streben, gerecht zu sein – in unseren Worten, Taten und Entscheidungen – und uns von jeder Form von Ungerechtigkeit fernhalten, selbst wenn es uns schwerfällt. Denn Allah ist mit den Gerechten, und Er belohnt diejenigen, die Ihn fürchten und sich an Seine Gebote halten. Möge Allah uns alle zu den Gerechten und Gottesfürchtigen zählen.