Surja Jusuf — Ajet 79

Kuptimet e fjalëve:

• مَعَاذَ اللَّهِ: Kërkoj mbrojtje dhe strehim te Allahu (larg qoftë).
• مَتَاعَنَا: Sendi ynë (masa e ushqimit – ena e mbretit).
• لَظَالِمُونَ: Padyshim do të ishim zullumqarë (të padrejtë).

Tefsiri i Ajetit:

Profeti Jusufi (paqja qoftë mbi të) iu përgjigj vëllezërve të vet, të cilët kërkuan që në vend të vëllait të vogël të mbahej një prej tyre, duke thënë: "Allahu më ruajtë!" – domethënë, kërkoj mbrojtje te Allahu nga çdo vepër e padrejtë. Ai nuk pranoi që të ndëshkonte një njeri të pafajshëm në vend të fajtorit, sepse kjo do të ishte padrejtësi e madhe. Ai tha: "Ne nuk e ndalojmë askënd tjetër përveç atij te i cili e gjetëm sendin tonë" – duke iu referuar enës së mbretit që u gjet në thesin e vëllait të vogël. Ai u shpreh me kujdes të madh, duke mos thënë "atij që e vodhi", por "atij te i cili e gjetëm sendin tonë", për të shmangur çdo gënjeshtër dhe për të mos dënuar askënd pa prova të qarta. Në fund ai tha: "Nëse do të merrnim dikë tjetër në vend të tij, atëherë me të vërtetë do të ishim zullumqarë" – sepse dënimi i të pafajshmit në vend të fajtorit është padrejtësi e qartë, dhe kjo bie ndesh me drejtësinë që urdhëron Allahu.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Drejtësia absolute: Ky ajet na mëson se një musliman i vërtetë nuk pranon kurrë padrejtësinë, qoftë edhe në rrethana të vështira. Jusufi (a.s.) nuk pranoi të ndëshkonte një të pafajshëm, edhe pse kjo ishte kërkesa e vëllezërve të tij.
2. Përgjegjësia personale: Secili njeri mban përgjegjësi për veprat e veta. Askush nuk duhet të dënohet për fajin e tjetrit. Ky parim është themel i drejtësisë islame.
3. Kujdesi në të folur: Jusufi (a.s.) zgjodhi fjalët me kujdes, duke mos akuzuar askënd pa prova. Kjo na mëson të jemi të matur në gjykimet tona dhe të mos nxitojmë me akuza.
4. Lidhja me Allahun: Duke filluar me "Maa'dh Allah" (Allahu më ruajtë!), ai tregoi se çdo vepër e mirë fillon me kërkimin e ndihmës dhe mbrojtjes nga Allahu. Kjo na mëson t'i drejtohemi Zotit në çdo situatë.
5. Liria nga padrejtësia: Islami e ndalon rreptësisht padrejtësinë, qoftë ndaj muslimanit apo jomuslimanit. Ky ajet është dëshmi se drejtësia është vlerë e lartë në Islam, edhe kur ajo shkon kundër interesave tona personale.