장 이브라힘 — 절 10

1) 주요 단어 의미:

• فَاطِرِ: 창조주, 무(無)에서 처음으로 만드신 분
• يُؤَخِّرَكُمْ: (벌을 지연시켜) 너희를 늦춰 주다, 즉 죽음의 때까지 유예해 주다
• أَجَلٍ مُسَمًّى: 정해진 때, 바로 죽음의 시기
• سُلْطَانٍ مُبِينٍ: 분명한 증거, 명백한 권능의 증표

2) 해석:

그들의 사도들이 그들에게 대답하여 말했다: "알라에 대해 의심이 있을 수 있느냐? 그분은 하늘과 땅을 무(無)에서 창조하신 분이시다. 그분께서 너희를 믿음과 회개로 초대하시는 것은 너희의 죄를 용서해 주시고, 정해진 죽음의 때까지 너희를 이 세상에 머물게 해 주시기 위함이다. 그분은 너희를 현세에서 곧바로 벌하지 않으시고 회개할 기회를 주시는 것이다."

그러자 그들의 백성들이 사도들에게 말했다: "우리는 너희가 우리와 똑같은 인간에 불과하다고 본다. 너희에게 우리보다 우월한 점이 없으며, 신의 사자가 될 자격이 없다. 너희는 우리가 조상들이 숭배해 온 우상들을 숭배하지 못하도록 돌려세우려 할 뿐이다. 만약 너희가 정말 신의 사자라면, 너희 주장이 진실임을 증명할 분명한 증거를 우리에게 가져와라."

이에 대해 사도들은 그들의 무지와 완고함에 맞서, 우주 창조라는 가장 명백한 증거를 제시하며 알라의 존재와 유일성은 의심할 여지가 없는 자명한 진리임을 천명하였다. 그러나 그들은 인간이라는 이유만으로 사도들을 거부하고, 조상의 길을 맹목적으로 따르며, 기적적인 증거를 요구하였다.

3) 교훈과 이익:

1. 알라의 존재와 유일성은 가장 명백한 진리이다: 하늘과 땅의 창조라는 놀라운 질서와 완벽함은 그 자체로 창조주의 존재를 증명한다. 그러므로 알라에 대한 의심은 인간의 무지와 고집에서 비롯된 것이다.
2. 알라의 부르심은 자비와 용서를 위한 것이다: 알라께서 우리를 믿음으로 초대하시는 것은 우리를 벌하기 위함이 아니라, 죄를 용서하고 자비를 베풀기 위함이다. 이는 알라의 사랑과 자비가 얼마나 큰지 보여준다.
3. 회개의 문은 항상 열려 있다: 알라께서는 죄를 지은 자에게도 죽음의 때까지 회개할 기회를 주신다. 이는 절망하지 말고 언제든지 알라께 돌아갈 수 있다는 희망의 메시지이다.
4. 맹목적인 조상 숭배는 잘못된 것이다: 진리는 조상의 관습이나 전통에 있지 않고, 알라의 계시와 이성적 증거에 있다. 우리는 전통을 존중하되, 진리 앞에서는 겸손히 따르는 지혜가 필요하다.
5. 인간의 외형적 조건은 사도성의 기준이 아니다: 알라의 사자들은 인간으로 선택되었지만, 그들은 신성한 계시를 받은 특별한 존재들이다. 우리는 사람의 겉모습이나 사회적 지위가 아닌, 그가 전하는 진리의 내용을 기준으로 판단해야 한다.