Sourate Ibrahim — Verset 10

Explication des mots :

• Fâtir : Créateur, Celui qui a innové la création des cieux et de la terre sans modèle préalable.
• Soultân mubîn : Une preuve claire, évidente et irréfutable.
• Ajalin musammâ : Un terme fixé et déterminé, à savoir la mort.

Interprétation de la parole d’Allah :

Les messagers de leur peuple leur répondirent en réfutant leurs doutes : « Comment peut-on douter de l’existence d’Allah et de Son unicité, alors qu’Il est le Créateur des cieux et de la terre, Celui qui les a innovés à partir du néant sans modèle antérieur ? » Ils leur rappelèrent qu’Allah les appelle à croire en Lui et à se repentir, afin de leur pardonner leurs péchés passés et de retarder leur terme jusqu’au moment fixé, sans les châtier immédiatement dans ce bas monde.

Mais leurs peuples leur répondirent avec obstination et orgueil : « Vous n’êtes que des êtres humains comme nous, sans aucun privilège qui vous distinguerait et vous rendrait dignes de la messagerie. Vous ne cherchez qu’à nous détourner de l’adoration de ce que nos ancêtres adoraient parmi les idoles et les statues. Si vous êtes sincères dans votre prétention, apportez-nous donc une preuve évidente et manifeste qui atteste la véracité de vos dires. »

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. La grandeur de la preuve de l’existence d’Allah : La création des cieux et de la terre, dans toute leur immensité et leur perfection, constitue la preuve la plus éclatante de l’existence du Créateur et de Son unicité. Celui qui contemple cet univers ne peut que reconnaître la grandeur de Son Créateur.
2. La miséricorde divine dans l’appel à la foi : Allah n’appelle pas Ses serviteurs pour les punir, mais pour leur pardonner leurs péchés et leur accorder un délai dans ce bas monde. C’est une preuve de Sa clémence et de Sa bienveillance envers Ses créatures.
3. La faiblesse de l’argument des mécréants : Leur objection se résume à dire « vous êtes des humains comme nous » et « nous suivons la voie de nos ancêtres ». Ce sont des arguments basés sur le préjugé et l’imitation aveugle, non sur la raison ou la preuve. L’Islam appelle au contraire à la réflexion et à l’usage de l’intellect.
4. La valeur de la preuve dans l’Islam : L’Islam est une religion de preuves et d’arguments clairs. Les messagers ont toujours apporté des miracles et des signes manifestes pour établir la vérité. Cela montre que la foi n’est pas une croyance aveugle, mais une conviction fondée sur la certitude et l’évidence.
5. La patience des messagers face à l’opposition : Malgré la dureté et l’obstination de leurs peuples, les messagers ont poursuivi leur appel avec sagesse et douceur, répondant aux objections avec des arguments solides. C’est une leçon pour tous ceux qui appellent à Allah : la persévérance et la sérénité sont essentielles.