সূরা আল-হিজর — আয়াত 99

শব্দার্থ:

• وَاعْبُدْ — ইবাদত করতে থাকো, অবিরতভাবে।
• حَتَّى يَأْتِيَكَ — যতক্ষণ না তোমার কাছে আসবে।
• الْيَقِينُ — এখানে উদ্দেশ্য হলো মৃত্যু; কারণ মৃত্যুই হলো নিশ্চিত সত্য, যাতে কোনো সন্দেহ নেই।

তাফসীর:

আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রিয় নবী ﷺ-কে এবং তাঁর মাধ্যমে সমগ্র উম্মতকে নির্দেশ দিচ্ছেন যে, তুমি তোমার রবের ইবাদত করতে থাকো, যতক্ষণ না তোমার কাছে মৃত্যু আসে। অর্থাৎ, সারা জীবন ধরে ইবাদতের ওপর অটল থাকো, জীবনের শেষ মুহূর্ত পর্যন্ত ইবাদত থেকে বিরত হয়ো না। মৃত্যুকে এখানে ‘ইয়াকীন’ বলা হয়েছে, কারণ মৃত্যু এমন একটি সত্য যা সম্পর্কে কারো কোনো সন্দেহ নেই—প্রত্যেক প্রাণীকে তা আস্বাদন করতেই হবে। রাসূলুল্লাহ ﷺ এই আদেশ পুরোপুরি পালন করেছেন; তিনি আজীবন নিরবচ্ছিন্নভাবে আল্লাহর ইবাদত করেছেন, এমনকি মৃত্যু পর্যন্ত। এই আয়াতটি প্রমাণ করে যে, ইবাদত শুধু কোনো নির্দিষ্ট বয়স বা সময়ের জন্য নয়, বরং তা জীবনের শেষ নিঃশ্বাস পর্যন্ত অব্যাহত রাখতে হবে। কোনো অবস্থাতেই ইবাদত ত্যাগ করা জায়েয নয়—সুস্থতা-অসুস্থতা, আরাম-কষ্ট, যুবাবস্থা-বার্ধক্য—সব অবস্থায় আল্লাহর ইবাদত করতে হবে।

ফায়েদা বা শিক্ষণীয় বিষয়:

1. মুমিনের জীবনব্যাপী কর্মসূচি হলো আল্লাহর ইবাদত; এটিই তার জীবনের মূল লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য।
2. ইবাদতের ধারাবাহিকতা ও অটলতা আল্লাহর কাছে অত্যন্ত পছন্দনীয়; অল্প ইবাদত নিয়মিত করা অধিক ইবাদত মাঝে মাঝে করার চেয়ে উত্তম।
3. মৃত্যুকে স্মরণে রাখা মুমিনের ইবাদতকে আরও আন্তরিক ও নিষ্ঠাপূর্ণ করে তোলে; কারণ মৃত্যুর পরই তো আসল জীবনের শুরু।
4. ইসলাম একটি পূর্ণাঙ্গ জীবনব্যবস্থা, যা মানুষকে জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত আল্লাহর সাথে সংযুক্ত রাখে—এতে কোনো বিরতি বা ছুটি নেই।
5. এই আয়াত মুমিনকে ধৈর্য ও অধ্যবসায় শেখায়; জীবনের কঠিন মুহূর্তেও আল্লাহর ইবাদত ও আনুগত্য থেকে বিচ্যুত না হওয়ার প্রেরণা দেয়।