Sura An-Nahl — Werset 121

Znaczenie słów:

• شَاكِرًا لِّأَنْعُمِهِ – dziękczynny za Jego dobrodziejstwa, czyli wdzięczny za wszystkie łaski, jakie Allah mu obdarzył.
• اجْتَبَاهُ – wybrał go, wyróżnił go (Allah wybrał go do proroctwa).
• صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ – droga prosta, czyli islam – religia prawdy i jedności Boga.

Tafsir (wyjaśnienie):

Ten werset jest kontynuacją pochwały proroka Ibrahima (pokój z nim). Allah opisuje go jako sługę, który był wdzięczny za wszystkie dobrodziejstwa, jakimi go obdarzył. Jego wdzięczność nie była jedynie słowem, lecz przejawiała się w czynach – był on bowiem tym, który nie jadł posiłku, dopóki nie znalazł gościa, aby podzielić się z nim tym, co otrzymał od Boga. Ta postawa jest wyrazem praktycznej wdzięczności.

Następnie Allah mówi, że wybrał go (اجْتَبَاهُ) – to znaczy wyróżnił go spośród ludzi i uczynił go prorokiem oraz swoim przyjacielem (chalil). Wybór ten nie był przypadkowy, lecz nastąpił po tym, jak Ibrahim okazał pełne oddanie i posłuszeństwo swojemu Panu. Allah poprowadził go (هَدَاهُ) do drogi prostej – czyli do religii islamu, która jest czystym monoteizmem (tawhid), oddaniem się wyłącznie Bogu i podążaniem za Jego przykazaniami. Ta droga prowadzi do szczęścia w życiu doczesnym i wiecznym.

Ibrahim był wzorem doskonałego oddania – nie zboczył z tej drogi, nie uległ pokusom bałwochwalstwa ani błędnym wierzeniom swojego ludu. Jego serce było wypełnione wiarą, a jego czyny – posłuszeństwem. Allah obdarzył go w tym życiu dobrym wspomnieniem wśród późniejszych pokoleń, a w życiu ostatecznym – wysokimi miejscami wśród sprawiedliwych.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Wdzięczność wobec Boga jest kluczem do otrzymania kolejnych łask – Ibrahim był wdzięczny, więc Allah go wybrał i poprowadził. Zachęca to muzułmanina do nieustannego dziękowania Allahowi za wszystko, co posiada – zdrowie, rodzinę, wiarę i codzienne zaopatrzenie.
2. Wdzięczność nie ogranicza się do słów – powinna przejawiać się w czynach, takich jak dzielenie się z innymi, pomoc potrzebującym i wykorzystywanie darów Bożych w sposób, który Mu się podoba.
3. Wybór i prowadzenie przez Allaha są wynikiem szczerego posłuszeństwa – kto pragnie, aby Allah go poprowadził, powinien najpierw okazać oddanie i pokorę wobec Niego.
4. Droga prosta (islam) jest jedyną drogą do zbawienia – podążanie za nią gwarantuje sukces w obu światach, tak jak miało to miejsce w przypadku Ibrahima.
5. Piękna pamięć i dobre miejsce w życiu ostatecznym są nagrodą dla tych, którzy łączą wiarę z uczynkami – to zachęta do naśladowania tego szlachetnego wzorca w codziennym życiu.