Sourate An-Nahl — Verset 121

Explication des mots :

• « Châkiran li-an‘umihi » : Reconnaissant et plein de gratitude envers les bienfaits d’Allah, les évoquant et les utilisant dans l’obéissance.
• « Ijtabâhu » : Allah l’a choisi et l’a élu pour la prophétie et la mission divine.
• « Sirât mustaqîm » : La voie droite et sans déviation, à savoir l’Islam, la religion de la droiture et de la pureté.

Interprétation de la parole d’Allah :

Abraham (paix sur lui) était un guide exemplaire vers le bien, entièrement soumis à Allah, éloigné de tout égarement, monothéiste pur, ne tombant jamais dans l’association (chirk). Il était constamment reconnaissant envers les bienfaits de son Seigneur, au point qu’il ne mangeait pas seul, mais cherchait toujours un invité pour partager son repas, par gratitude et générosité. Allah l’a élu et choisi pour la prophétie, l’honorant ainsi d’une mission sublime, et l’a guidé vers la voie droite, celle de la religion authentique et droite, l’Islam. En récompense de sa foi et de sa reconnaissance, Allah lui a accordé dans ce bas monde une belle réputation parmi les générations futures, une descendance pieuse et vertueuse, et il sera, dans l’au-delà, parmi les justes élevés dans les hauts degrés du Paradis.

Leçons et bienfaits tirés de ce verset :

• La gratitude envers les bienfaits d’Allah est une qualité essentielle des prophètes et des élus ; elle attire l’amour d’Allah et l’accroissement de Ses faveurs.
• L’élection divine ne se fait pas au hasard : Allah choisit ceux qui allient la soumission sincère, la reconnaissance et la droiture.
• La guidance vers le droit chemin est un don immense d’Allah ; celui qui en est gratifié doit en remercier son Seigneur et s’y maintenir avec constance.
• La reconnaissance ne se limite pas aux paroles, mais se manifeste par les actes, comme la générosité et le partage avec autrui, ce qui renforce les liens sociaux et la piété.
• Ce verset invite chaque musulman à suivre l’exemple d’Abraham : être un modèle de bien, de gratitude et de droiture pour mériter l’amour d’Allah et Son agrément.