장 알-이스라 — 절 4

معاني الكلمات:

• وَقَضَيْنَا: أخبرنا وأعلمنا إخباراً مؤكداً.
• إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ: إلى ذرية يعقوب عليه السلام.
• فِي الْكِتَابِ: في التوراة المنزلة عليهم.
• لَتُفْسِدُنَّ: اللام هنا لام القسم، والمعنى: والله لتفسدنّ.
• مَرَّتَيْنِ: مرتين اثنتين.
• وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا: ولتستكبرنّ استكباراً عظيماً عن طاعة الله، ولتظلمنّ الناس وتتجاوزنّ الحد في البغي والعدوان.

التفسير:

أخبر الله تعالى بني إسرائيل في التوراة التي أنزلها عليهم إخباراً مؤكداً بالقسم، بأنه سيقع منهم في أرض الشام وبيت المقدس إفسادان عظيمان، وذلك بارتكاب المعاصي والظلم وقتل الأنبياء والبطر بنعم الله، وأنهم سيستعلون على الناس استعلاءً كبيراً بالتكبر والطغيان والعدوان، متجاوزين بذلك حدود الله في الأرض. وهذا الإخبار من الله وقع حتماً وقدراً، وقد تحقق ما أخبر به في تاريخ بني إسرائيل، حيث أفسدوا في الأرض مرتين، فسلط الله عليهم من يعاقبهم في كل مرة، كما سيأتي في الآيات التالية.

الفوائد المستخلصة من الآية:

1. صدق وعد الله: هذه الآية تُظهر أن الله تعالى يخبر بما سيكون قبل وقوعه، وأن وعده حق لا يتخلف، مما يرسخ الإيمان بعلم الله المحيط بكل شيء وقدرته النافذة.
2. عاقبة الفساد والاستكبار: الآية تحذرنا من أن الفساد في الأرض والاستكبار على الناس يؤديان إلى غضب الله وعقابه، فمن أفسد في الأرض بمعاصيه فقد عرض نفسه لسخط الله.
3. أهمية التمسك بكتاب الله: الله أخبر بني إسرائيل في كتابهم بما سيقع منهم، فلو تدبروا كتابهم واتبعوا أوامره لما وقعوا في الفساد، وهذا يدعونا إلى التمسك بالقرآن الكريم والعمل به لننجو من عذاب الله.
4. الاعتبار بالتاريخ: في هذه القصة عبرة للمسلمين بأن يخافوا الله ولا يفسدوا في الأرض، وأن يتجنبوا صفات بني إسرائيل من التكبر والطغيان، فإن الله يمهل ولا يهمل.
5. رحمة الله بالمسلمين: هذه الآية تبعث الطمأنينة في قلوب المؤمنين بأن الله يدافع عن الذين آمنوا، وأنه لا يترك الظالمين بلا عقاب، فكانت هذه البشارة في كتابهم دليلاً على عدل الله وحكمته.