장 알-이스라 — 절 51

1) 단어 의미:

• أَوْ خَلْقًا: "또는 어떤 창조물이 되어라" — 즉, 너희가 돌이나 쇠가 되는 것 외에도, 더 크고 거대한 피조물이 된다 하더라도.
• يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ: "너희 마음속에 (부활을 받아들이기에는) 너무나 크게 여겨지는 것" — 너희가 상상할 수 있는 가장 거대하고, 부활을 받아들이기 가장 어렵다고 생각되는 창조물.
• فَطَرَكُمْ: "너희를 처음으로 창조하신 분" — 무에서 유로, 전례 없이 처음 만드신 분.
• يُنْغِضُونَ: "고개를 흔들다" — 조롱하며 놀라움을 표시하는 고개 움직임.

2) 종합 해설:

이 구절에서 알라께서는 부활을 부정하는 불신자들에게 더 강력한 도전을 제시하신다. "돌이나 쇠가 되어도, 아니면 너희가 생각하기에 부활을 받아들이기 가장 어렵고 불가능하다고 여겨지는 어떤 거대한 피조물이 된다 하더라도, 알라는 반드시 너희를 다시 살리실 것이다." 일부 학자들은 여기서 "너희 마음속에 가장 크게 여겨지는 것"이 곧 죽음 그 자체라고 해석했는데, 이는 인간이 가장 두려워하고 피하려 하는 것이 죽음이기 때문이다. 즉, 너희가 죽음 그 자체가 된다 하더라도 알라는 너희를 다시 생명으로 부르실 수 있다는 뜻이다.

이러한 결정적인 논증 앞에서도 그들은 완고함을 버리지 않고 조롱하며 묻는다: "누가 우리를 다시 살리겠는가?" 알라께서는 그들에게 대답하라고 명령하신다: "너희를 처음으로 창조하신 그분이 다시 살리실 것이다." 처음 창조하실 때 너희는 아무것도 아니었는데, 그분께서 무에서 유를 창조하셨다. 그렇다면 이미 존재하는 것을 다시 생명으로 되돌리는 것은 그분께 더욱 쉬운 일이 아니겠는가?

그러나 그들은 여전히 고개를 흔들며 조롱하고, 시간을 묻는다: "그것이 언제 일어날 것인가?" 그들은 이 질문을 통해 부활이 실제로 일어날 수 있다는 가능성 자체를 비웃고 있다. 이에 알라께서는 그들에게 말하라고 명령하신다: "그것은 가까울지도 모른다." 알라의 말씀에서 "عَسَى" (아마도, 곧)라는 표현은 그분께 있어 반드시 실현될 약속을 의미한다. 부활은 그들에게는 먼 미래의 일처럼 보일지라도, 알라의 능력 앞에서는 가까운 일이다.

3) 이 구절에서 얻는 교훈과 지혜:

1. 알라의 능력은 무한하다: 인간이 아무리 거대하고 불가능하다고 생각하는 존재나 상황도 알라의 창조 능력 앞에서는 하찮은 것이다. 처음 창조하신 능력이 곧 부활의 증거이며, 이는 우리에게 알라의 전능함에 대한 확신을 심어준다.
2. 부활은 알라의 약속이다: 부활의 시기는 우리가 알지 못하지만, 알라께서는 그것이 가깝다고 말씀하셨다. 모든 오는 것은 가까운 것이며, 우리는 그날을 위해 준비하는 삶을 살아야 한다.
3. 조롱과 완고함은 인간의 나약함을 드러낸다: 불신자들이 고개를 흔들며 조롱하는 모습은, 진리에 대해 논리적 반박을 할 수 없을 때 나타나는 인간의 나약한 반응이다. 진리를 대할 때 우리는 겸손한 마음으로 수용해야 한다.
4. 처음 창조하신 능력이 부활의 증거이다: 우리는 매일 알라의 창조 능력을 목격한다. 봄이 되어 죽은 땅이 다시 생명을 얻고, 씨앗에서 새로운 생명이 돋아나는 것처럼, 알라께서는 죽은 자를 다시 살리실 수 있다. 이는 우리에게 부활에 대한 희망과 확신을 준다.
5. 부활을 믿는 자는 책임감 있는 삶을 산다: 부활의 날을 진심으로 믿는 사람은 이 세상에서 자신의 행동에 책임을 지며, 알라가 기뻐하시는 선한 일에 힘쓰게 된다. 이 믿음은 인간을 정직하고 의로운 삶으로 인도하는 가장 강력한 동기가 된다.