Сура Аль-Исра — Аят 63

1. Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

— اذْهَبْ («иди») — здесь это слово означает не повеление отправиться в путь, а изгнание и отсрочку, произнесённые с угрозой и предупреждением.

— مَن تَبِعَكَ («кто последовал за тобой») — то есть кто подчинился тебе и пошёл по твоему пути из числа людей.

— جَهَنَّمَ («Геенна») — одно из названий Огня, уготованного как наказание.

— جَزَاؤُكُمْ («ваше воздаяние») — воздаяние за ваши деяния, обращённое и к Иблису, и к его последователям.

— مَّوْفُورًا («полное, умноженное») — то есть ничем не убавленное, доведённое до полноты, без какого-либо недостатка.

1. Толкование аята:

Всевышний Аллах отвечает Иблису, который просил отсрочки и обещал сбивать людей с прямого пути. Аллах говорит ему: «Иди» — но это не разрешение и не почёт, а изгнание, сопровождаемое угрозой и предостережением для людей, чтобы они не подчинялись ему. Затем Аллах разъясняет: кто бы из людей ни последовал за тобой и ни покорился тебе, тому вместе с тобой уготовано воздаяние — Геенна. И это воздаяние будет полным, совершенным, ничего из него не будет упущено и не будет уменьшено. То есть наказание охватит и самого Иблиса, и всех, кто пошёл за ним, и будет соответствовать их делам сполна.

В этом аяте — предупреждение каждому человеку: путь Иблиса ведёт к Огню, а путь покорности Аллаху ведёт к спасению. Милость Аллаха в том, что Он заранее открыл нам исход обоих путей, чтобы мы выбрали верный. И поистине, Аллах не притесняет никого — воздаяние приходит лишь за то, что человек сам выбрал своими руками. Пусть же каждый из нас задумается: за кем он идёт и куда ведёт его дорога? Ведь следование за Аллахом и Его Посланником ﷺ — это путь к довольству Господа и к вечному блаженству, а следование за шайтаном — путь к полному и невосполнимому убытку.