Сура Аль-Исра — Аят 91

معاني الكلمات:

• جَنَّةٌ: بستانٌ عظيمٌ تجتمع فيه الأشجار والثمار.
• نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ: أشجار النخيل والكرمة (العنب).
• فَتُفَجِّرَ: تُجري الماء وتُخرجه بقوة وغزارة.
• خِلَالَهَا: في وسطها وبيْن أشجارها.
• تَفْجِيرًا: تفجيرًا شديدًا، أي إجراءً قويًّا للأنهار.

التفسير:

هذه الآية الكريمة تُكمل سلسلة الاقتراحات التعجيزية التي طلبها المشركون من النبي ﷺ، تعنُّتًا وجحودًا، بعد أن رأوا المعجزات الباهرة. فقد قالوا له: لن نؤمن لك حتى تفعل كذا وكذا، ومن ضمن ما اقترحوه: أن تكون لك حديقة عظيمة مليئة بأشجار النخيل والكرمة (العنب)، وتجري الأنهار في وسطها بغزارة وقوة، بحيث تكون هذه البستان دائمة الخضرة، لا ينقطع ماؤها ولا تذبل أشجارها.

إن هذا الاقتراح يُظهر مدى تعلقهم بزخارف الدنيا ومتاعها، فقد جعلوا شرط إيمانهم أن يكون النبي ﷺ مالكًا لبستان فاخر كبساتين الملوك والأغنياء. لكن الله سبحانه وتعالى بيّن أن هذه الاقتراحات إنما هي من باب التعنت، فلو نزلت كل هذه المعجزات، لما آمنوا إلا بمشيئة الله، كما قال تعالى: {وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَن يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَىٰ إِلَّا أَن قَالُوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَرًا رَّسُولًا}.

وفي هذه الآية دروس عظيمة للمؤمن:

• أن الإيمان بالله لا يتوقف على تحقيق الأمنيات الدنيوية، فالرسول ﷺ كان أفقر الناس في الدنيا، ومع ذلك كان أعظمهم عند الله منزلة.
• أن الله يختبر عباده بالسراء والضراء، فمن كان صادق الإيمان لم تزده النعم إلا شكرًا، ولم تزده الشدائد إلا صبرًا.
• أن طلب الآيات والمعجزات بعد نزول القرآن وبعثة النبي ﷺ إنما هو من باب العناد، فالقرآن نفسه هو المعجزة الخالدة التي تتحدى الإنس والجن إلى يوم القيامة.

فيا أيها المسلم، لا تعلق إيمانك بزخارف الدنيا، ولا تشترط على الله تحقيق أمانيك لتكون من الصادقين، بل كن كأصحاب النبي ﷺ الذين آمنوا به وهم فقراء، فرفعهم الله بالإيمان وأعلى شأنهم، وجعل لهم في الآخرة جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدًا، وذلك هو الفوز العظيم.