Сура Аль-Кахф — Аят 77

Разъяснение значений некоторых слов аята:

• فَانطَلَقَا — «и отправились они вдвоём»: то есть Муса и аль-Хадир продолжили свой путь.
• اسْتَطْعَمَا — «попросили еды»: они попросили у жителей селения угощения, желая воспользоваться правом гостя.
• فَأَبَوْا — «и отказались они»: жители селения отказали им в гостеприимстве.
• يُضَيِّفُوهُمَا — «принять их как гостей»: то есть накормить и оказать им должное гостеприимство.
• جِدَارًا — «стену»: ограждение, которое начало наклоняться и было готово упасть.
• يُرِيدُ أَن يَنقَضَّ — «готова была обрушиться»: то есть вот-вот должна была упасть и разрушиться.
• فَأَقَامَهُ — «и выпрямил он её»: аль-Хадир выровнял наклонившуюся стену, и она встала прямо.
• أَجْرًا — «плату, вознаграждение»: то есть вознаграждение за выполненную работу.

Толкование аята:

Муса и аль-Хадир (мир им обоим) продолжили свой путь, пока не достигли одного селения. Они попросили у его жителей еды, надеясь на гостеприимство, однако те отказались принять их и накормить — проявили скупость и чёрствость, хотя право гостя и обязанность оказать гостеприимство хорошо известны. И вот, находясь в этом селении, они увидели стену, которая наклонилась и была готова вот-вот обрушиться. Аль-Хадир своими руками выпрямил её и привёл в прямое положение, укрепив и восстановив. Тогда Муса (мир ему) сказал ему: «Если бы ты захотел, то мог бы взять за эту работу плату — ведь мы нуждаемся в еде, а жители селения отказали нам в гостеприимстве». Эти слова Муса произнёс не в знак порицания, а из-за нужды и голода, которые они испытывали.

Назидание и призыв:

Этот аят учит нас благородному нраву и великодушию. Обратите внимание: аль-Хадир не отказался сделать доброе дело только потому, что люди оказались скупыми и негостеприимными. Он не сказал: «Раз они не накормили нас, то почему я должен им помогать?» — напротив, он починил стену, не ожидая ни благодарности, ни награды. Такова высота исламского характера: делать добро ради Всевышнего, а не ради людской похвалы или выгоды.

Сколько же щедрости и милосердия в учении Ислама! Он призывает нас отвечать на грубость благодеянием, на скупость — великодушием, на невежество — терпением. И пусть этот светлый пример вдохновляет нас стремиться к благородству, творить добро искренне и не ждать награды от людей, ибо истинная награда — у Аллаха, Господа миров.