Сура Марьям — Аят 3

1. Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

— إِذْ (из) — «когда», «в тот момент, когда»; здесь указывает на время, когда пророк Закария (мир ему) обратился с мольбой.

— نَادَى (нада́) — «воззвал», «позвал»; от глагола «нада́» — громко обращаться, взывать. Здесь имеется в виду обращение к Аллаху с мольбой.

— رَبَّهُ (раббаху) — «к его Господу»; «рабб» — Господь, Владыка, Творец и Воспитатель всего сущего.

— نِدَاءً خَفِيًّا (нида́ан хафи́йян) — «тайным зовом», «скрытым обращением»; то есть мольба, произнесённая тихо, втайне, без громких слов.

1. Толкование аята:

Всевышний Аллах повествует о Своём пророке Закарии (мир ему), который обратился к своему Господу с мольбой в момент, когда никто не слышал его, — тихо, сокровенно, всем сердцем устремляясь к Аллаху. Он не взывал напоказ и не искал одобрения людей: его зов был скрытым, исходил из глубины души и был исполнен искренности.

Именно такая тайная мольба — одна из самых совершенных форм поклонения. Она свидетельствует о чистоте намерения, о смиренной надежде на Аллаха и о глубокой вере в то, что Он слышит даже самый тихий шёпот сердца. Пророк Закария выбрал для своей мольбы тихую ночную пору, когда мир затихает и ничто не отвлекает от обращения к Создателю. Он знал: чем искреннее и смиреннее раб взывает к своему Господу, тем ближе он к принятию и ответу.

Этот аят учит нас важному уроку: обращаться к Аллаху можно в любое время и в любом месте, но особенно ценна мольба, произнесённая в тишине, с покорностью и надеждой. Аллах слышит каждого — и громко взывающего, и тихо шепчущего. Он близок к Своим рабам и отвечает тем, кто искренне просит Его.

Пусть же этот аят станет для нас напоминанием о том, что двери милости Аллаха всегда открыты, и каждый из нас может обратиться к Нему — тихо, искренне, с надеждой. Ведь Аллах — Слышащий, Отвечающий, Милосердный.