장 마리암 — 절 37

1) 단어 의미:

• الأَحْزَابُ: 여러 무리들, 파벌들 (여기서는 예수에 대해 서로 다른 의견을 가진 유대인과 기독교인 등의 종파들을 의미)
• مِن بَيْنِهِمْ: 그들 사이에서 (즉, 예수의 백성/민족 가운데서)
• فَوَيْلٌ: 파멸이 있을 것이다, 재앙이 있을 것이다 (위협과 경고의 표현)
• مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ: 위대한 날의 목격/참석 (즉, 심판의 날에 그 자리에 서게 되는 것)

2) 해석:

예수(그리스도)의 일에 대해 백성들 사이에서 의견이 갈라져 여러 무리로 나뉘었습니다. 그들 중 일부는 그를 믿고 하느님의 사도라고 말했지만, 유대인들처럼 그를 거부하고 그를 사기꾼이나 불법적인 출생으로 매도하는 자들도 있었습니다. 한편 기독교인들 중에는 지나치게 극단으로 치우쳐 그를 하느님이라고 주장하거나, 하느님의 아들이라고 하거나, 삼위일체의 하나라고 말하는 자들도 있었습니다. 하느님께서는 그들의 말과는 완전히 초월해 계십니다.

그리하여 하느님께서는 그렇게 예수의 일에 대해 분쟁하고 그를 거부한 자들에게 경고하십니다: 그들은 위대한 날, 즉 그 공포와 엄숙함이 실로 장엄한 심판의 날을 목격하게 될 것이며, 그날 그 자리에 서게 될 때 그들의 운명은 비참할 것입니다. 그날의 참상과 계산과 형벌 앞에서 그들에게 파멸이 있을 것입니다.

3) 교훈과 이익:

• 예수(그리스도)에 대한 올바른 믿음은 그를 하느님의 사도이자 종으로 여기는 것이며, 그를 신격화하거나 모욕하는 것은 모두 잘못된 길입니다. 이슬람은 중용(中庸)의 종교로, 모든 사도들을 존중하며 그들 각자의 위치를 올바르게 인정합니다.
• 종교 문제에서 분열하고 당파를 나누는 것은 과거 민족들의 실패 원인이었으며, 이는 우리에게 단결과 진리 추구의 중요성을 일깨워 줍니다.
• 심판의 날은 현실이며, 그날의 공포와 엄숙함은 아무도 피할 수 없습니다. 그러므로 지금 이 순간부터 하느님의 기쁨을 얻기 위해 노력하고, 진리를 따르며, 분쟁과 거짓된 믿음에서 멀어져야 합니다.
• 이 구절은 우리에게 진리를 왜곡하는 자들의 결과를 경고함으로써, 진리를 따르는 자들이 누릴 평안과 승리를 더욱 소중히 여기게 합니다.