Марьям сүрәсе — Аять 49

Кайбер сүзләрнең мәгънәсе:

• اعْتَزَلَهُمْ – алардан аерылып, читкә китте, алардан аерылды.
• وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ – аларның Аллаһтан башка гыйбадәт кылган нәрсәләре (сыннар, потлар).
• وَهَبْنَا لَهُ – Без аңа бүләк иттек, бирдек.
• إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ – Исхак (углы) һәм Ягъкуб (оныгы).
• نَبِيًّا – пәйгамбәр.

Аять тәфсире:

Ибраһим галәйһиссәлам үз кавеменә һәм аларның Аллаһтан башка табынган сыннарына каршы чыгып, аларны ташлап киткәч, Аллаһ аңа олы бүләк бирде: ул вакытта инде карт яшендә булса да, аңа углы Исхакны бирде, ә аннары Исхакның углы Ягъкубны да дөньяга китерде. Шулай итеп, Ибраһим үзенең туганнарыннан һәм имансыз кавеменнән аерылуы өчен, Аллаһ аңа изге нәсел – пәйгамбәрләр нәселен бүләк итте. Исхак та, Ягъкуб та – икесе дә пәйгамбәр булдылар. Аллаһ аларны үз рәсүлләре итеп сайлады, алар Ибраһимнан соң да кешеләрне хак дингә өндәделәр. Бу – Аллаһның үз дусларына биргән олы нигъмәте: дөньяда да, ахирәттә дә аларны олы дәрәҗәгә ирештерде.

Аятьтән алынган гыйбрәтләр:

1. Аллаһ юлында туганнардан һәм туган илдән аерылу – зур корбан, ләкин Аллаһ моның өчен үз колына моннан да яхшырак алмаш бирәчәк.
2. Ибраһим галәйһиссәламнең ихласлыгы һәм Аллаһка тәвәккәллеге – аңа карт чагында бала бирүгә сәбәп булды. Аллаһ теләсә, һәрнәрсәгә кадир.
3. Пәйгамбәрләр нәселе – Аллаһның сайлаган бәндәләренә биргән иң зур шәрәф. Ибраһимнан соң аның нәселеннән күп пәйгамбәрләр килде.
4. Дин өчен аерылу, хәтта гаиләдән дә, – Аллаһ ризалыгына ирешү юлы. Аллаһ мондый бәндәләрне дөньяда да, ахирәттә дә олылата.
5. Бу аять мөэминнәргә өмет бирә: син Аллаһ өчен бернәрсәдән дә ваз кичсәң, Аллаһ сиңа аның урынына яхшыракны бирер.