Сура Марьям — Аят 50

Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

— وَوَهَبْنَا («и даровали Мы») — то есть Мы щедро подарили, безвозмездно одарили из Своей милости.

— لِسَانَ صِدْقٍ («язык правдивости») — в арабском языке это выражение означает добрую молву, похвалу, которая передаётся из уст в уста, то есть добрую память, сохраняющуюся среди людей.

— عَلِيًّا («возвышенный») — высокий, великий, превосходный, то есть такая похвала, которая возвышается над обычной и остаётся навсегда.

Толкование аята:

Всевышний Аллах сообщает о Своей щедрости по отношению к пророкам Ибрахиму, Исхаку и Якубу (мир им всем). Он одарил их всех из Своей безграничной милости — даровал им пророчество, обширный удел, благочестивое потомство и многочисленные блага, которые невозможно сосчитать. Это была милость, охватившая их в этой жизни и в вечности.

Затем Всевышний говорит, что Он даровал им нечто ещё более ценное и долговечное, чем богатство и имущество, — добрую молву и прекрасную память среди людей. Он сделал так, что их имена произносятся с уважением и любовью, их вспоминают с похвалой, и эта добрая слава передаётся из поколения в поколение. Причём эта похвала — не от одной общины или одного народа, а от последователей всех религий: все они признают их величие, любят их и говорят о них только хорошее. Это и есть «возвышенный язык правдивости» — самая высокая и самая долговечная форма памяти, которую только может получить человек.

Задумайтесь, дорогой читатель: мирские богатства исчезают, дома разрушаются, а тела уходят в землю. Но добрая память, которую Аллах дарует Своим праведным рабам, остаётся жить в сердцах людей на протяжении веков. Это — настоящая награда, которую не купить ни золотом, ни серебром. И это — лишь малая часть той милости, которую Всевышний уготовил для тех, кто искренне следует по пути веры.

Сколь щедр Аллах к Своим верным рабам! Он не только награждает их в вечной жизни, но и возвышает их доброе имя уже здесь, на земле. Так пусть же каждый из нас стремится к довольству Аллаха, ведь тот, кого возвысит Аллах, — поистине возвышен, а тот, кого Он одарит доброй молвой, — поистине счастлив.