Sura Maryam — Vers 62

Ordens betydelser:

• Lagwan (لَغْوًا): Tomt, meningslöst eller oacceptabelt tal, såsom osanningar, förolämpningar eller förbjudna ord.
• Salāman (سَلَامًا): Hälsning med fred och trygghet, eller ett tal som är rent och fritt från allt ont.
• Bukratan (بُكْرَةً): Morgontid.
• ʿAshiyyan (عَشِيًّا): Kvällstid.

Tolkning av versen:

I denna ädla vers beskriver Allah den fullkomliga njutningen och friden som de troende får uppleva i paradiset. De som får inträde i paradiset kommer inte att höra något tomt eller oanvändbart tal, inte heller några syndiga eller skadliga ord. Istället hör de endast hälsningar av fred – både från varandra och från änglarna som besöker dem. Detta är en hälsning som uttrycker trygghet, renhet och välbefinnande.

Dessutom får de sin näring och sitt uppehälle i paradiset när de önskar det, både på morgonen och på kvällen. Detta är dock inte begränsat till jordiska tider, eftersom paradiset inte har dag eller natt som vi känner dem. Snarare är detta ett sätt att beskriva att de får sin försörjning kontinuerligt och i överflöd, vid alla tillfällen de önskar, utan ansträngning eller möda.

Lärdomar och budskap från versen:

1. Paradiset är en plats för fullständig frid och renhet, där allt ont och störande är frånvarande. Detta inspirerar människan att sträva efter ett rent tal och ett gott uppförande redan i detta liv.
2. Allahs generositet är obegränsad – Han ger sina tjänare deras uppehälle i paradiset utan att de behöver be eller anstränga sig, vilket visar på Hans stora barmhärtighet.
3. Hälsningen med fred (salām) är en välsignad handling som belönas i paradiset. Det uppmuntrar muslimer att sprida fred och vänlighet bland människor.
4. Versen påminner oss om att det jordiska livet är tillfälligt och att den sanna, eviga njutningen finns hos Allah. Den som längtar efter paradiset bör därför undvika tomt tal och fokusera på det som är nyttigt och gott.
5. Allahs omsorg om sina tjänare är fullkomlig – Han sörjer för deras behov både i detta liv och i nästa, vilket stärker tilliten till Honom och kärleken till Hans väg.