Сура Марьям — Аят 67

معاني الكلمات:

• أَوَلَا يَذْكُرُ: أَوَلا يتذكر ويتأمل ويتفكر.
• مِن قَبْلُ: أي من قبل هذه الحالة التي هو عليها الآن.
• وَلَمْ يَكُ شَيْئًا: ولم يكن موجودًا ولا شيئًا مذكورًا.

التفسير:

يقول الله تعالى في هذه الآية الكريمة مستنكرًا على الإنسان الذي ينكر البعث والنشور: كيف ينسى هذا الإنسان أصل خلقه الأول؟! أَوَلا يتذكر ويتفكر في أن الله تعالى خلقه من قبلُ، ولم يكن شيئًا موجودًا؟! فقد كان عَدَمًا لا يُذكر، ثم أوجده الله بقدرته العظيمة من نطفة ضعيفة، فسوّاه وعدّله، وأخرجه إلى هذا الوجود.

فإذا كان الله تعالى قادرًا على أن يُنشئ الإنسان من العدم المحض، ويخلقه من لا شيء، أفلا يكون قادرًا على إعادته وبعثه بعد موته؟! إن إعادة الخلق أسهل وأيسر من الخلق الأول، فمن قدر على البداءة قدر على الإعادة، بل الإعادة أهون.

فيا أيها الإنسان الغافل! تأمل في بدء خلقك، وانظر إلى نفسك كيف كنت عدمًا فصرت موجودًا، وكيف كنت نطفة فصرت إنسانًا كاملًا، فهذه القدرة العظيمة التي أوجدتك من لا شيء، لا يعجزها أن تعيدك حيًا بعد موتك. فلماذا تنكر البعث وتستبعده؟! أَوَليس الذي خلقك أول مرة قادرًا على أن يخلقك مرة أخرى؟!

إن هذا التفكر في بدء الخلق هو من أعظم أبواب الإيمان، وأقوى الأدلة على قدرة الخالق، وأبلغ وسيلة لطمأنينة القلب بالبعث والجزاء. فإذا استقر هذا اليقين في القلب، عمل الإنسان للقاء ربه، وسعى في مرضاته، واجتنب معاصيه، ورجا رحمته، وخاف عذابه.

فيا عبد الله! لا تكن من الذين ينسون خلقهم الأول، ويتعامون عن آيات الله في أنفسهم، بل تفكر وتدبر، واعلم أن الله الذي خلقك من العدم سيعيدك، وسيجازيك على عملك، إن خيرًا فخير، وإن شرًا فشر. فبادر بالتوبة والعمل الصالح قبل أن يأتي يوم لا ينفع فيه الندم.