Surata Maryam — Versículo 67

Significados das palavras:

• "Yadhkur" (يَذْكُرُ): lembrar-se, recordar, refletir.
• "Min qabl" (مِن قَبْلُ): anteriormente, antes desta situação.
• "Lam yaku shay'an" (لَمْ يَكُ شَيْئًا): não era nada, não existia.

Interpretação da palavra:

Este versículo dirige-se ao ser humano que nega a ressurreição e a vida após a morte, questionando-o com espanto: como pode ele esquecer a sua própria origem? Ele foi criado do nada, sem qualquer existência prévia. Se Deus foi capaz de o criar a partir do nada absoluto, então certamente é capaz de o recriar após a morte — e a recriação é mais fácil do que a criação inicial.

O ser humano, na sua arrogância e esquecimento, afirma que sairá vivo do túmulo depois de morrer, sem refletir sobre o poder de Deus que o criou pela primeira vez. Ele não existia, era nada, e Deus trouxe-o à existência. Aquele que criou do nada pode facilmente devolver a vida após a morte.

O versículo convida o ser humano a usar a sua razão e a recordar o seu próprio início como prova clara do poder divino. A criação primeira é a maior evidência da possibilidade da criação segunda. Se Deus criou o homem quando ele não era nada, como pode o homem duvidar da capacidade de Deus de o recriar?

Lições e benefícios extraídos do versículo:

1. A reflexão sobre a criação é uma porta para a fé: Quando o ser humano contempla a sua própria origem — que era nada e se tornou algo —, isso fortalece a sua convicção no poder de Deus e na veracidade da ressurreição.
2. A negação da ressurreição é uma forma de esquecimento: O incrédulo não nega por falta de provas, mas por não recordar e não refletir sobre as evidências que estão diante dele.
3. O poder de Deus não conhece limites: Aquele que criou do nada pode facilmente recriar. A ressurreição não é um desafio para o poder divino, mas uma promessa certa.
4. A humildade diante da criação: Reconhecer que fomos criados do nada nos ensina humildade e nos afasta da arrogância e da negação da verdade.
5. O convite à razão: O Islam não pede crença cega, mas convida à reflexão e ao uso da inteligência para chegar à verdade. Este versículo é um exemplo claro desse convite racional.
6. A esperança na misericórdia divina: Se Deus nos criou uma vez com o Seu poder, a Sua misericórdia e generosidade prometem-nos uma nova criação na vida eterna, onde seremos recompensados pelas nossas boas ações.