Sura Maryam — Versetto 80

Spiegazione delle parole:

• "Narithuhu" (وَنَرِثُهُ): significa che erediteremo da lui, cioè che gli toglieremo tutto ciò che possiede e lo faremo passare ad altri, come avviene per l'eredità dopo la morte.
• "Ma yaqul" (مَا يَقُولُ): ciò che egli dice, riferito ai beni e ai figli che menziona con orgoglio e arroganza, come se fossero eterni.
• "Fardan" (فَرْدًا): solo, da solo, senza alcun accompagnatore o bene.

Interpretazione della nobile ayat:

In questo versetto, Allah l'Altissimo ci informa del destino di coloro che si vantano dei propri beni e dei propri figli, credendo che queste cose li renderanno eterni o li salveranno dal castigo divino. Allah dice: "E Noi erediteremo da lui ciò che egli dice" — cioè, faremo perire questo individuo e toglieremo tutto ciò che possiede: le sue ricchezze, i suoi figli e il suo potere, che diventeranno di altri. Tutto ciò che egli considerava un sostegno e una forza sparirà dalle sue mani, come se non fosse mai stato suo.

Poi Allah dice: "E verrà a Noi da solo" — nel Giorno della Resurrezione, ogni persona si presenterà davanti al suo Signore priva di ogni cosa: senza beni, senza figli, senza autorità, senza alleati. Verrà nudo, solo, con le sue sole azioni, buone o cattive che siano. In quel momento, nulla di ciò che possedeva nel mondo potrà proteggerlo o giovargli.

Questa è una lezione profonda per l'essere umano: le ricchezze e i figli sono solo beni temporanei che Allah concede e che Allah può togliere in qualsiasi momento. La vera ricchezza è la fede e le buone opere, che accompagneranno il credente nella sua tomba e nel Giorno del Giudizio.

Riflessione e invito:

Fratelli e sorelle, questo versetto ci invita a riflettere sulla realtà di questa vita terrena. Quante persone hanno accumulato ricchezze e si sono vantate dei propri figli, ma poi sono morte e tutto è rimasto ad altri! Quante persone hanno riposto la loro fiducia nei beni materiali, ma questi non hanno potuto proteggerle dalla morte né dal giudizio di Allah!

Il credente saggio è colui che usa i propri beni e i propri figli come mezzi per avvicinarsi ad Allah, spendendo nella carità, educando i figli sulla retta via, e ricordando sempre che tutto ciò che possiede è un prestito che dovrà restituire. Non si aggrappa a queste cose con arroganza, ma le considera come strumenti per guadagnare il Paradiso.

Ricordiamo che il Giorno in cui compariremo davanti ad Allah saremo tutti soli, e l'unica cosa che ci accompagnerà saranno le nostre opere. Che Allah ci conceda di essere tra coloro che comprendono questa verità e agiscono di conseguenza, e ci protegga dall'illusione dei beni terreni. Amen.