Sura Al-Baqara — Versetto 140

Significato delle parole:

• Al-Asbāṭ: I dodici nipoti del profeta Ya‘qūb (Giacobbe), capostipiti delle dodici tribù di Israele, e per estensione i profeti discesi da loro.
• Hūdan: Seguaci della religione ebraica (giudaismo).
• Naṣārā: Seguaci della religione cristiana (cristianesimo).
• Katama: Nascondere, celare, occultare deliberatamente.
• Shahādah: Testimonianza, prova evidente e certa.

Interpretazione della nobile āyah:

In questa āyah, Allah – l'Altissimo – rimprovera i dotti tra i Figli di Israele per la loro falsa pretesa. Essi affermavano che il profeta Ibrāhīm (Abramo), suo figlio Ismā‘īl (Ismaele), suo figlio Isḥāq (Isacco), suo figlio Ya‘qūb (Giacobbe) e i profeti discesi dalla sua discendenza – le dodici tribù – fossero seguaci della religione ebraica o di quella cristiana. Questa è un'evidente menzogna, poiché questi profeti vissero e morirono molto prima della rivelazione della Torāh e del Vangelo. Come potevano, quindi, essere ebrei o cristiani, se queste religioni non erano ancora state rivelate?

Allah – il Sublime – ordina al Suo Profeta Muhammad (pace e benedizioni su di lui) di rispondere loro con una domanda che li mette di fronte alla loro stessa ignoranza e ostinazione: "Siete voi più sapienti riguardo alla loro religione, oppure Allah?" La risposta è ovvia: Allah è il più Sapiente, e Egli ha già informato nel Suo Libro rivelato che Ibrāhīm e i suoi discendenti erano musulmani sottomessi ad Allah, seguaci della pura fede monoteista (ḥanīf), e non appartenevano né al giudaismo né al cristianesimo.

Poi Allah dichiara che non vi è nessuno più ingiusto di colui che nasconde una testimonianza che possiede da parte di Allah. I dotti dei Figli di Israele sapevano bene, attraverso le loro Scritture, che Ibrāhīm e i suoi figli erano stati dei puri monoteisti, e sapevano anche della veridicità del Profeta Muhammad (pace e benedizioni su di lui). Tuttavia, nascosero questa verità per interesse personale, per preservare il loro potere e i loro privilegi, e per impedire alla gente di seguire la verità. Non c'è atto più ingiusto di questo: nascondere la verità che Allah ha reso chiara.

La āyah si conclude con un avvertimento severo: "Allah non è incurante di ciò che fate." Egli osserva ogni azione, registra ogni parola e conosce ogni intenzione. Nulla Gli sfugge, e ogni persona sarà chiamata a rispondere delle proprie azioni nel Giorno del Giudizio, ricevendo la giusta ricompensa o il giusto castigo.

Insegnamenti e benefici tratti dalla āyah:

1. La purezza del monoteismo dei profeti: I profeti di Allah, da Ibrāhīm fino a Muhammad (pace su di loro), hanno tutti predicato lo stesso messaggio: l'adorazione esclusiva di Allah, il Dio Unico, senza associargli nulla. Essi non appartenevano a religioni successive alla loro epoca, ma erano tutti musulmani sottomessi alla volontà di Allah.
2. La superiorità della conoscenza divina: La scienza di Allah è infinita e superiore a qualsiasi conoscenza umana. Quando Allah ci informa di qualcosa, dobbiamo accettarla con piena sottomissione, anche se contrasta con le nostre opinioni o tradizioni.
3. La gravità del nascondere la verità: Nascondere la verità, soprattutto in materia di religione, è una delle forme più gravi di ingiustizia. Chi lo fa non inganna Allah, ma solo se stesso, e ne porterà le conseguenze nel Giorno del Giudizio.
4. La responsabilità della conoscenza: Chi possiede una conoscenza, specialmente quella religiosa, ha il dovere di diffonderla e di non nasconderla per interesse personale o per paura. La conoscenza è un deposito di cui si è responsabili davanti ad Allah.
5. La vigilanza divina: Allah non è mai incurante delle azioni delle Sue creature. Questa consapevolezza deve spingere il credente a compiere il bene e ad astenersi dal male, sapendo che ogni cosa è sotto il Suo controllo e che Egli ricompensa con giustizia.
6. L'importanza della sincerità nell'argomentazione: Il metodo corretto per discutere è quello di basarsi sulla conoscenza certa e sulla prova, non sulle supposizioni o sulle false pretese. La domanda retorica posta da Allah ai dotti dei Figli di Israele è un esempio di come si debba smascherare la falsità con argomenti chiari e convincenti.