Sourate Al-Baqara — Verset 148

Explication des mots :

• Wijha : direction vers laquelle on se tourne, une qibla spécifique.
• Huwa muwallīhā : celui qui s’y oriente, qui la prend comme direction.
• Fas tabiqū al-khayrāt : empressez-vous, devancez-vous dans l’accomplissement des bonnes actions et des actes d’obéissance.
• Ya’ti bikum Allāhu jamī‘an : Il vous rassemblera tous au Jour de la Résurrection, quel que soit l’endroit où vous serez.

Interprétation de la parole d’Allah :

« Et à chacun une direction vers laquelle il se tourne » : chaque communauté religieuse a une qibla qui lui a été prescrite par Allah, qu’elle soit physique comme la Kaaba pour les musulmans, ou relevant d’une loi antérieure. La diversité des directions et des prescriptions n’est pas un mal en soi, car elle émane de la sagesse divine et de Sa législation. Ce qui importe, c’est l’obéissance à Allah et la conformité à ce qu’Il a ordonné.

Puis Allah s’adresse aux croyants : « Empressez-vous vers les bonnes actions » : hâtez-vous, ô croyants, d’accomplir les actes de bien et les obéissances qu’Allah vous a prescrits dans l’Islam, sans tarder ni négligence, car c’est là la voie du salut et de la félicité.

« Où que vous soyez, Allah vous rassemblera tous » : Il vous réunira, vous et tous les hommes, au Jour de la Résurrection, depuis vos tombes et tous les lieux où vous serez, pour vous rétribuer selon vos œuvres, bonnes ou mauvaises. « Certes, Allah est Omnipotent » : rien ne Lui échappe, et rassembler les créatures, les ressusciter et les juger n’est pour Lui d’aucune difficulté.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

• La diversité des qiblas et des lois entre les nations relève de la sagesse divine ; l’essentiel est de suivre ce qu’Allah a légiféré pour nous.
• L’ordre divin de se hâter vers les bonnes actions incite le croyant à ne pas remettre à plus tard les actes de bien, car la vie est courte et l’échéance inconnue.
• La certitude que le rassemblement au Jour du Jugement est une réalité inéluctable pousse le croyant à se préparer par les œuvres pies.
• La puissance d’Allah est absolue et sans limite ; cette conviction remplit le cœur de sérénité et de confiance en Sa promesse.
• L’Islam est une religion de concurrence dans le bien et d’excellence, non de paresse ou de désespoir.