সূরা আল-বাকারা — আয়াত 62

শব্দার্থ ও ব্যাখ্যা:

• الَّذِينَ هَادُوا — ইয়াহূদী সম্প্রদায়; যারা মূসা (আঃ)-এর অনুসারী ছিল।
• النَّصَارَى — খ্রিষ্টান; যারা ঈসা (আঃ)-এর অনুসারী ছিল।
• الصَّابِئِينَ — ‘সাবিঈন’ শব্দটি ‘সাবা’ মূল থেকে এসেছে, যার অর্থ বের হয়ে যাওয়া বা এক ধর্ম থেকে অন্য ধর্মে পরিবর্তন করা। সাবিঈনরা ছিল দুই প্রকার: (১) মুশরিক সাবিঈন এবং (২) হানীফ (একেশ্বরবাদী) সাবিঈন, যারা ইবরাহীম (আঃ)-এর ধর্মে ছিল। এখানে দ্বিতীয় প্রকারের কথা বলা হয়েছে।

তাফসীর:

আল্লাহ তাআলা এই আয়াতে ঘোষণা করছেন যে, যারা সত্যিকার অর্থে ঈমান এনেছে — অর্থাৎ এই উম্মতের মুমিনগণ, যারা সকল কিতাব ও সকল রাসূলের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করেছে — এবং সেই সাথে যারা পূর্ববর্তী উম্মতদের মধ্যে ছিল, যেমন ইয়াহূদী, খ্রিষ্টান ও সাবিঈন, তাদের মধ্যে যারা নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রেরণের পূর্বে আল্লাহ ও আখিরাতের উপর সত্যিকারের ঈমান এনেছিল এবং নেক আমল করেছিল, তাদের জন্য রয়েছে তাদের রবের নিকট পুরস্কার। আখিরাতে তাদের কোনো ভয় থাকবে না এবং তারা কোনো দুঃখ-চিন্তাতেও পড়বে না।

তবে এ কথা স্পষ্টভাবে বুঝতে হবে যে, এই প্রতিশ্রুতি ছিল নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আগমনের পূর্ব পর্যন্ত। কিন্তু যখন তিনি সর্বশেষ রাসূল হিসেবে প্রেরিত হয়েছেন, তখন থেকে আল্লাহ তাআলার নিকট গ্রহণযোগ্য একমাত্র দ্বীন হলো ইসলাম। যে ব্যক্তি তাঁর পরে অন্য কোনো ধর্ম বা মতবাদকে গ্রহণ করবে, তার ঈমান ও আমল আল্লাহর দরবারে কবুল হবে না। কারণ ইসলামই হলো পূর্ণাঙ্গ ও চূড়ান্ত দ্বীন, যা পূর্ববর্তী সকল সত্য ধর্মের সারসংক্ষেপ এবং মানবজাতির জন্য সর্বশেষ ও সর্বোত্তম জীবনব্যবস্থা।

দাওয়াতি বার্তা:

এই আয়াত আমাদের শিখিয়ে দেয় যে, আল্লাহ তাআলা অত্যন্ত দয়ালু ও ন্যায়পরায়ণ। তিনি প্রতিটি জাতির কাছে তাদের সময়ে সত্য দ্বীন পাঠিয়েছেন এবং যে কেউ সে অনুযায়ী ঈমান এনে নেক আমল করেছে, তার প্রতিদান আল্লাহর কাছে সংরক্ষিত। কিন্তু আজকের যুগে আল্লাহর পক্ষ থেকে চূড়ান্ত বার্তা হলো কুরআন ও সুন্নাহভিত্তিক ইসলাম। তাই আমাদের উচিত এই মহান নিয়ামতকে আঁকড়ে ধরা এবং নিজেদের জীবনকে ইসলামের আলোয় সাজানো। যে ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণ করে আল্লাহর উপর ভরসা রাখে এবং নেক আমল করে, তার জন্য রয়েছে চিরস্থায়ী জান্নাতের সুসংবাদ — কোনো ভয় নেই, কোনো শোক নেই। আসুন, আমরা সবাই এই সত্যকে হৃদয় দিয়ে গ্রহণ করি এবং আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের পথে নিজেদেরকে নিয়োজিত করি।