Innal lazeena aamanoo wallazeena haadoo wan nasaaraa was Saabi`eena man aamana billaahi wal yawmil aakhiri wa `amila saalihan falahum ajruhum `inda Rabbihim wa laa khawfun `alaihim wa laa hum yahzanoon
📖 Terjemahan (Dalam Bahasa Melayu)
📖 Dalam Bahasa Melayu
Sesungguhnya orang-orang yang beriman, dan orang-orang Yahudi dan orang-orang Nasora (Nasrani), dan orang-orang Saabien sesiapa di antara mereka itu beriman kepada Allah dan (beriman kepada) hari akhirat serta beramal soleh, maka bagi mereka pahala balasannya di sisi Tuhan mereka, dan tidak ada kebimbangan (dari berlakunya kejadian yang tidak baik) kepada mereka, dan mereka pula tidak akan berdukacita.
🌐 Additional reference in Bahasa Indonesia
🌐 Bahasa Indonesia
Sesungguhnya orang-orang mukmin, orang-orang Yahudi, orang-orang Nasrani dan orang-orang Shabiin, siapa saja diantara mereka yang benar-benar beriman kepada Allah, hari kemudian dan beramal saleh, mereka akan menerima pahala dari Tuhan mereka, tidak ada kekhawatiran kepada mereka, dan tidak (pula) mereka bersedih hati.
الصَّابِئِينَ (As-Saabi’in): Golongan yang keluar dari agama mereka kepada agama yang lain. Terbahagi kepada dua: golongan musyrik dan golongan hanif (bertauhid) yang mengikuti agama Nabi Ibrahim. Yang dimaksudkan di sini ialah golongan yang bertauhid.
Tafsir Ayat:
Sesungguhnya orang-orang yang beriman daripada kalangan umat ini — iaitu mereka yang membenarkan Allah dan rasul-rasul-Nya serta mengamalkan syariat-Nya — dan juga orang-orang Yahudi, Nasrani, dan Saabi’in daripada kalangan umat-umat terdahulu sebelum diutusnya Nabi Muhammad ﷺ, sesiapa sahaja di antara mereka yang benar-benar beriman kepada Allah dengan keimanan yang tulus dan ikhlas, beriman kepada hari akhirat (hari kebangkitan dan pembalasan), serta mengerjakan amal soleh yang diredhai Allah, maka mereka akan mendapat ganjaran pahala yang telah dijanjikan di sisi Tuhan mereka. Mereka tidak akan merasa takut terhadap apa yang akan mereka hadapi di akhirat kelak, dan tidak pula bersedih hati terhadap apa yang telah mereka tinggalkan di dunia.
Namun perlu difahami dengan jelas: ayat ini berlaku sebelum kerasulan Nabi Muhammad ﷺ. Adapun selepas baginda diutus sebagai rasul terakhir kepada seluruh umat manusia, maka Allah tidak lagi menerima sesuatu agama daripada sesiapa pun melainkan Islam yang dibawa oleh baginda. Maka sesiapa yang hidup pada zaman baginda atau selepasnya, wajib mengikuti syariat Islam.
Pengajaran dan Seruan:
Wahai saudara seislam yang dirahmati Allah! Ayat yang mulia ini mengajar kita bahawa Allah Subhanahu wa Ta’ala Maha Adil lagi Maha Penyayang. Setiap hamba yang beriman dan beramal soleh akan mendapat balasan yang baik di sisi Tuhan mereka. Namun ingatlah bahawa nikmat terbesar yang Allah kurniakan kepada kita ialah Islam — agama yang sempurna dan diredhai. Maka bersyukurlah kerana kita dilahirkan dalam keadaan beriman kepada Nabi Muhammad ﷺ, dan janganlah kita sia-siakan nikmat yang amat berharga ini. Marilah kita perbanyakkan amal soleh, tingkatkan keimanan, dan jadikan Al-Quran serta Sunnah sebagai panduan hidup agar kita termasuk dalam golongan yang tidak berasa takut dan tidak bersedih hati di akhirat kelak. Semoga Allah mengurniakan kita istiqamah di atas jalan yang lurus ini.
Sesungguhnya orang-orang yang beriman, dan orang-orang Yahudi dan orang-orang Nasora (Nasrani), dan orang-orang Saabien sesiapa di antara mereka itu beriman kepada Allah dan (beriman kepada) hari akhirat serta beramal soleh, maka bagi mereka pahala balasannya di sisi Tuhan mereka, dan tidak ada kebimbangan (dari berlakunya kejadian yang tidak baik) kepada mereka, dan mereka pula tidak akan berdukacita.
Dan (ingatlah) ketika Nabi Musa memohon supaya diberi air untuk kaumnya, maka Kami berfirman: "Pukulah batu itu dengan tongkatmu", (ia pun memukulnya), folalu terpancutlah dari batu itu dua belas mata air; sesungguhnya tiap-tiap satu puak (di antara mereka) telah mengetahui tempat minumnya masing-masing. (Dan Kami berfirman): "Makanlah dan minumlah kamu dari rezeki Allah itu, dan janganlah kamu merebakkan bencana kerosakan di muka bumi".
Dan (kenangkanlah) ketika kamu berkata: "Wahai Musa, kami tidak sabar (sudah jemu) dengan makanan yang semacam sahaja; maka pohonkanlah kepada Tuhanmu untuk kami, supaya dikeluarkan bagi kami sebahagian dari apa yang tumbuh di bumi; dari sayur-sayurannya, dan mentimunnya, dan bawang putihnya, dan adas (kacang dalnya), serta bawang merahnya". Nabi Musa menjawab: "Adakah kamu mahu menukar sesuatu yang kurang baik dengan meninggalkan yang lebih baik? Turunlah kamu ke bandar kerana di sana kamu boleh dapati apa yang kamu minta itu". Dan mereka ditimpakan dengan kehinaan dan kepapaan, dan sudah sepatutnya mereka mendapat kemurkaan dari Allah. Yang demikian itu ialah disebabkan mereka kufur (mengingkari) ayat-ayat Allah (perintah-perintah dan mukjizat-mukjizat yang membuktikan kebesaranNya); dan mereka pula membunuh Nabi-nabi dengan tidak ada alasan yang benar. Yang demikian itu ialah disebabkan mereka menderhaka dan mereka pula sentiasa menceroboh.
Sesungguhnya orang-orang yang beriman, dan orang-orang Yahudi dan orang-orang Nasora (Nasrani), dan orang-orang Saabien sesiapa di antara mereka itu beriman kepada Allah dan (beriman kepada) hari akhirat serta beramal soleh, maka bagi mereka pahala balasannya di sisi Tuhan mereka, dan tidak ada kebimbangan (dari berlakunya kejadian yang tidak baik) kepada mereka, dan mereka pula tidak akan berdukacita.
Dan (ingatlah), ketika Kami mengambil perjanjian setia kamu semasa Kami angkatkan Gunung Tursina di atas kamu (sambil Kami berfirman): "Terimalah Taurat yang telah Kami berikan kepada kamu (serta amalkanlah) dengan bersungguh-sungguh, dan ingatlah (jangan lupakan) apa yang tersebut di dalamnya, supaya kamu bertaqwa.
Kemudian sesudah itu kamu membelakangkan perjanjian setia kamu itu (tidak menyempurnakannya); maka kalau tidaklah kerana limpah kurnia Allah dan belas kasihanNya kepada kamu (dengan membuka pintu taubat), nescaya menjadilah kamu dari golongan orang-orang yang rugi.
Laman SurahQuran diasaskan sebagai usaha kecil untuk berkhidmat kepada Kitab yang mulia dan Sunnah yang suci, menyeru kepada Allah dan memudahkan ilmu syariat mengikut manhaj Al-Quran dan Sunnah. Kami memuji dan bersyukur kepada Allah atas kurniaan-Nya, dan memohon agar Dia menerima amalan kami dan menjadikannya ikhlas kerana wajah-Nya yang mulia.
