Innal lazeena aamanoo wallazeena haadoo wan nasaaraa was Saabi`eena man aamana billaahi wal yawmil aakhiri wa `amila saalihan falahum ajruhum `inda Rabbihim wa laa khawfun `alaihim wa laa hum yahzanoon
📖 ભાષાંતર (ગુજરાતીમાં)
📖 ગુજરાતીમાં
મુસલમાન હોય, યહુદી હોય, ઇસાઇ હોય અથવા સાબી હોય, જે કોઇ પણ અલ્લાહ પર અને કયામતના દિવસ પર ઇમાન લાવ્યા અને સદકાર્યો કર્યા તેઓનો બદલો તેઓના પાલનહાર પાસે છે અને તેઓ પર ના કોઇ ભય છે અને ન નિરાશા
🌐 Additional reference in हिन्दी
🌐 हिन्दी
बेशक मुसलमानों और यहूदियों और नसरानियों और ला मज़हबों में से जो कोई खुदा और रोज़े आख़िरत पर ईमान लाए और अच्छे-अच्छे काम करता रहे तो उन्हीं के लिए उनका अज्र व सवाब उनके खुदा के पास है और न (क़यामत में) उन पर किसी का ख़ौफ होगा न वह रंजीदा दिल होंगे
هَادُوا: યહૂદીઓ, જેઓ મૂસા (અ.સ.) ના ધર્મને અનુસરતા હતા.
النَّصَارَىٰ: ખ્રિસ્તીઓ, જેઓ ઈસા (અ.સ.) ના ધર્મને અનુસરતા હતા.
الصَّابِئِينَ: સાબિઈ લોકો; આ શબ્દનો મૂળ અર્થ છે "એક ધર્મમાંથી બીજા ધર્મમાં નીકળી જવું." તેમના બે પ્રકાર હતા: એક જેઓ મૂર્તિપૂજક હતા, અને બીજા જેઓ એકેશ્વરવાદી હતા અને ઇબ્રાહીમ (અ.સ.) ના ધર્મ પર હતા. અહીં તે એકેશ્વરવાદી સાબિઈઓની વાત છે.
أَجْرُهُمْ: તેમનો બદલો, તેમનું ફળ.
عِندَ رَبِّهِمْ: તેમના પાલનહાર પાસે.
આયતની તફસીર:
આ આયતમાં અલ્લાહ તઆલા જણાવે છે કે આ ઉમ્મતના મુસલમાનો, જેઓ અલ્લાહ પર અને તેના રસૂલો પર ઈમાન લાવ્યા અને તેમના શરીઅત પ્રમાણે અમલ કર્યો, તેમજ પહેલાની ઉમ્મતોમાંથી યહૂદીઓ, ખ્રિસ્તીઓ અને સાબિઈઓ — આ બધા જો અલ્લાહ પર સાચા દિલથી ઈમાન લાવે, કયામતના દિવસ પર અને બદલા-ઇનામ પર વિશ્વાસ રાખે, અને એવા સત્કર્મો કરે જે અલ્લાહને પસંદ હોય — તો તેમનો બદલો તેમના પાલનહાર પાસે નિશ્ચિતપણે સુરક્ષિત છે. આખિરતમાં તેમને કોઈ ડર નહીં હોય અને દુનિયામાં જે વસ્તુઓ તેમના હાથમાંથી નીકળી ગઈ તેનો કોઈ શોક પણ નહીં થાય.
આ આયતમાં એ સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યું છે કે ઈમાનનો આધાર ફક્ત નામ કે જાતિ પર નથી, પરંતુ સાચા દિલથી અલ્લાહ પર ઈમાન લાવવું, આખિરત પર વિશ્વાસ રાખવો અને સત્કર્મો કરવા — આ જ મુક્તિનો માર્ગ છે. જે લોકો આ શરતો પૂરી કરે છે, તેમને અલ્લાહના ઘરમાંથી બદલો મળશે, તેમને ભવિષ્યની ચિંતા નહીં સતાવે અને ભૂતકાળના નુકસાનનો શોક પણ નહીં થાય.
જો કે, હઝરત મુહમ્મદ (સ.અ.વ.) ના આગમન પછી, જેઓ છેલ્લા નબી અને સમસ્ત માનવજાત માટે રસૂલ બનાવવામાં આવ્યા, તેમના પછી અલ્લાહ કોઈ પણ પાસેથી ઇસ્લામ સિવાય બીજો કોઈ ધર્મ કબૂલ નહીં કરે. આ આયત પહેલાની ઉમ્મતોના સંદર્ભમાં છે, જેઓ પોતાના નબી પર ઈમાન લાવ્યા હતા.
આ આયતમાંથી મળતા ફાયદા:
ઈમાનની સાર્વત્રિકતા: ઇસ્લામ એ ફક્ત એક ખાસ જાતિ કે સમુદાયનું ધર્મ નથી, પરંતુ તે દરેક માનવી માટે છે. જે પણ સાચા દિલથી અલ્લાહ પર ઈમાન લાવે અને સત્કર્મ કરે, તેને અલ્લાહના ઘરમાંથી બદલો મળશે.
અલ્લાહની ન્યાયપ્રિયતા: અલ્લાહ તઆલા કોઈના પર અન્યાય નથી કરતો. તે ફક્ત નામ કે લેબલ જોતો નથી, પરંતુ દિલની સચ્ચાઈ અને કર્મોની
મુસલમાન હોય, યહુદી હોય, ઇસાઇ હોય અથવા સાબી હોય, જે કોઇ પણ અલ્લાહ પર અને કયામતના દિવસ પર ઇમાન લાવ્યા અને સદકાર્યો કર્યા તેઓનો બદલો તેઓના પાલનહાર પાસે છે અને તેઓ પર ના કોઇ ભય છે અને ન નિરાશા
અને જ્યારે મૂસા (અ.સ.) એ પોતાની કૌમ માટે પાણી માંગ્યુ તો અમે કહ્યું કે પોતાની લાકડીને પત્થર પર મારો જેનાથી બાર ઝરણા ફુટી નીકળ્યા અને પ્રત્યેક જૂથે પોતાનું ઝરણું ઓળખી લીધું (અને અમે કહી દીધું કે) અલ્લાહ તઆલાની રોજી ખાવો પીવો, અને ધરતી પર ભ્રષ્ટાચાર ન ફેલાવો
અને જ્યારે તમે કહ્યું કે હે મૂસા ! અમે એક જ પ્રકારના ભોજન પર કદાપિ ધીરજ નહીં રાખી શકીએ, એટલા માટે પોતાના પાલનહારથી દુઆ કરો કે તે અમને ધરતી ની પેદાવાર સૂરણ, કાંકડી, ઘંઉ, મસૂર અને ડુંગળી આપે, તેમણે કહ્યું ઉત્તમ વસ્તુના બદલામાં સાધારણ વસ્તુ કેમ માંગો છો, એવા ! શહેરમાં જાઓ ત્યાં તમારી મનચાહી વસ્તુઓ મળી જશે, તેઓ પર અપમાન અને લાચારી નાખી દેવામાં આવી અને અલ્લાહનો ક્રોધ લઇ તેઓ પાછા ફર્યા, આ એટલા માટે કે તેઓ અલ્લાહ તઆલાની આયતોનો ઇન્કાર કરતા હતા અને પયગંબરોને અન્યાયી રીતે કત્લ કરતા હતા, આ તેઓની અવજ્ઞાકારી અને અતિરેકનું પરિણામ છે
મુસલમાન હોય, યહુદી હોય, ઇસાઇ હોય અથવા સાબી હોય, જે કોઇ પણ અલ્લાહ પર અને કયામતના દિવસ પર ઇમાન લાવ્યા અને સદકાર્યો કર્યા તેઓનો બદલો તેઓના પાલનહાર પાસે છે અને તેઓ પર ના કોઇ ભય છે અને ન નિરાશા
અને જ્યારે અમે તમારાથી વચન લીધું અને તમારા પર તૂર (નામી) પહાડ લાવી ઉભો કરી દીધો (અને કહ્યું) જે અમે તમને આપ્યું છે તેને મજબુતીથી પકડી રાખો અને જે કંઇ તેમાં છે તેને યાદ કરો, જેથી તમે બચી શકો
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.