Innal lazeena aamanoo wallazeena haadoo wan nasaaraa was Saabi`eena man aamana billaahi wal yawmil aakhiri wa `amila saalihan falahum ajruhum `inda Rabbihim wa laa khawfun `alaihim wa laa hum yahzanoon
📖 Übersetzung (Auf Deutsch)
📖 Auf Deutsch
Gewiß, diejenigen, die glauben, und diejenigen, die dem Judentum angehören, und die Christen und die Säbier - wer immer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt und rechtschaffen handelt, - die haben ihren Lohn bei ihrem Herrn, und keine Furcht soll sie überkommen, noch werden sie traurig sein.
🌐 Additional reference in English
🌐 English
Indeed, those who believed and those who were Jews or Christians or Sabeans [before Prophet Muhammad] - those [among them] who believed in Allah and the Last Day and did righteousness - will have their reward with their Lord, and no fear will there be concerning them, nor will they grieve.
Gewiß, diejenigen, die glauben, und diejenigen, die dem Judentum angehören, und die Christen und die Säbier - wer immer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt und rechtschaffen handelt, - die haben ihren Lohn bei ihrem Herrn, und keine Furcht soll sie überkommen, noch werden sie traurig sein.
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Übersetzung — Tafsir
Bedeutung einzelner Wörter:
Hādū (هَادُوا): Bezieht sich auf die Juden; der Begriff leitet sich von „tāba" (zurückkehren) ab, da sie zur Wahrheit zurückkehren sollten.
Nasārā (النَّصَارَىٰ): Die Christen, Anhänger von ʿĪsā (Jesus), Friede sei auf ihm.
Ṣābiʾīn (الصَّابِئِينَ): Eine Gruppe, die aus ihrer Religion heraustrat; gemeint sind hier jene, die auf dem Monotheismus (Ḥanīfiyya) verblieben, wie die Anhänger des Propheten Ibrāhīm (Abraham), Friede sei auf ihm, bevor sie sich dem Judentum oder Christentum zuwandten.
Tafsīr (Auslegung) der Ayah:
Diese edle Ayah stellt eine umfassende göttliche Barmherzigkeit dar, die alle aufrichtigen Gläubigen einschließt. Sie besagt: Wahrlich, diejenigen, die an Allah und Seinen Gesandten Muḥammad (Frieden und Segen seien auf ihm) glauben – und das sind die Muslime dieser Gemeinschaft – sowie diejenigen, die vor der Sendung Muḥammads (Frieden und Segen seien auf ihm) von den früheren Nationen glaubten, seien es Juden, Christen oder die Ṣābiʾīn (die auf der ursprünglichen, reinen Fitra verblieben und keinen festgelegten Ritus hatten) – alle diese, die wahrhaftig an Allah glaubten, an den Jüngsten Tag und rechtschaffene Werke taten, erhalten ihren Lohn bei ihrem Herrn. Sie haben nichts zu befürchten hinsichtlich dessen, was sie in der Zukunft erwartet, und sie werden nicht traurig sein über das, was sie in der Welt verpasst haben.
Diese Verheißung galt jedoch für die Zeit vor der Sendung des Propheten Muḥammad (Frieden und Segen seien auf ihm). Nach seiner Sendung als letzter Prophet für die gesamte Menschheit akzeptiert Allah keine andere Religion außer dem Islam, der die früheren Botschaften bestätigt und vollendet. Wer nach der Sendung Muḥammads (Frieden und Segen seien auf ihm) an ihn nicht glaubt, dessen früherer Glaube nützt ihm nichts mehr.
Gewonnene Nutzen und Lehren:
Allahs Gerechtigkeit und Barmherzigkeit: Die Ayah zeigt, dass Allah niemanden ungerecht behandelt. Wer in seiner Zeit aufrichtig glaubte und gute Taten vollbrachte, erhält seinen vollen Lohn – unabhängig von seiner ethnischen oder religiösen Herkunft.
Die Kontinuität der Botschaft: Der Kern aller göttlichen Religionen ist derselbe: der Glaube an Allah und den Jüngsten Tag sowie rechtschaffenes Handeln. Dies zeigt die Einheit der göttlichen Botschaften und dass sie alle von demselben Herrn stammen.
Die Vollendung durch den Islam: Die Ayah lädt dazu ein, die Weisheit der Sendung Muḥammads (Frieden und Segen seien auf ihm) zu verstehen, der die früheren Botschaften bestätigte und die endgültige, universelle Botschaft brachte. Der Islam ist die Erfüllung aller früheren Religionen.
Hoffnung und Zuversicht: Der Gläubige, der aufrichtig an Allah glaubt und Gutes tut, darf sich sicher sein – ohne Furcht vor der Zukunft und ohne Trauer über die Vergangenheit. Dies schenkt dem Herzen Frieden und Gelassenheit.
Die Bedeutung der Aufrichtigkeit: Nicht die bloße Zugehörigkeit zu einer Gruppe oder ein bloßes Bekenntnis rettet den Menschen, sondern der wahre, aufrichtige Glaube, der sich in guten Taten widerspiegelt.
Und als Musa für sein Volk um Wasser bat, da sagten Wir: "Schlag mit deinem Stock auf den Felsen!" Da entsprangen ihm zwölf Quellen. Nun wußte jedermann, wo sein Platz zum Trinken war: "Eßt und trinkt von Allahs Versorgung und richtet auf der Erde nicht unheilstiftend Verderben an!"
Und als ihr sagtet: "O Musa, wir halten eine Speise allein nicht aus. Bitte doch für uns deinen Herrn, Er soll für uns etwas hervorbringen von dem, was die Erde wachsen läßt an Grünzeug, Gurken, Getreide, Linsen und Zwiebeln!" Er sagte: "Wollt ihr das, was besser ist, eintauschen gegen das, was geringer (an Wert) ist? Geht fort in (irgendeine) Stadt! Dann werdet ihr bekommen, was ihr verlangt habt." Und es wurde ihnen Erniedrigung und Elend auferlegt, und sie zogen sich den Zorn von Allah zu. Dies, weil sie stets Allahs Zeichen verleugneten und die Propheten ohne Recht töteten; dies, weil sie sich widersetzten und stets übertraten.
Gewiß, diejenigen, die glauben, und diejenigen, die dem Judentum angehören, und die Christen und die Säbier - wer immer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt und rechtschaffen handelt, - die haben ihren Lohn bei ihrem Herrn, und keine Furcht soll sie überkommen, noch werden sie traurig sein.
Und als Wir mit euch ein Abkommen trafen und den Berg über euch emporhoben (und zu euch sagten): "Haltet fest an dem, was Wir euch gegeben haben, und gedenkt dessen, was es enthält, auf daß ihr gottesfürchtig werden möget!"
Dann kehrtet ihr euch nach alledem ab. Aber wenn nicht Allahs Huld gegen euch und Sein Erbarmen gewesen wären, gehörtet ihr wahrlich zu den Verlierern.
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