Surata Taha — Versículo 85

Significados das palavras:

• Fatannā: Significa "Nós os provamos" ou "Nós os testamos", ou seja, submetemo-los a uma provação.
• As-Sāmirī: É o nome de um homem dos filhos de Israel que era hipócrita, da seita conhecida como "As-Sāmira". Ele foi o responsável por desviar o povo, fabricando o bezerro para eles adorarem.

Interpretação da passagem:

Allah, o Altíssimo, dirigiu-Se a Moisés (que a paz esteja com ele) quando ele retornou do encontro com o seu Senhor e encontrou o seu povo adorando o bezerro. Allah informou-o do que acontecera após a sua partida: Ele já os havia provado e testado, permitindo que fossem seduzidos pela adoração do bezerro, e o motivo desse desvio foi As-Sāmirī, que os chamou para isso e os desencaminhou com a sua artimanha. Ele fabricou um bezerro de ouro que emitia um som, e disse-lhes: "Este é o vosso deus e o deus de Moisés", e eles seguiram-no, exceto aqueles que Allah preservou. Assim, o desvio foi atribuído a As-Sāmirī porque ele foi a causa direta, embora a provação viesse de Allah, que testa os Seus servos para distinguir o crente do hipócrita.

Lições e benefícios extraídos da passagem:

1. A importância de se afastar dos hipócritas e dos semeadores de dúvidas, pois eles podem desviar as pessoas mesmo depois de elas terem presenciado a verdade e os milagres.
2. A provação é uma das leis de Allah na terra; Ele testa os crentes para revelar a sinceridade da sua fé e a firmeza da sua convicção.
3. A gravidade de seguir a inovação e a superstição em vez da revelação divina, pois isso leva à perdição, como aconteceu com os filhos de Israel quando preferiram o bezerro à Torá.
4. A necessidade de o líder e o guia estarem atentos à sua comunidade, mesmo durante a sua ausência, e de tomarem precauções contra os que procuram corromper a religião.
5. A misericórdia de Allah para com os Seus profetas, pois Ele os informa da realidade para que possam agir com conhecimento e sabedoria, e não com ignorância ou precipitação.