スーラ アル・アンビヤー — 節 111

### 語句の解説

• فِتْنَةٌ: 試練、試金石。信仰の真偽を試すためのもの。
• مَتَاعٌ: 楽しみ、享楽。現世での一時的な利益や快楽。
• إِلَىٰ حِينٍ: 定められた時まで。アッラーの御許で定められた期限まで。

### 解釈

預言者ムハンマド（彼の上にアッラーの祝福と平安あれ）は、不信仰者たちが「アッラーの懲罰がいつ来るのか」と急かして嘲笑するのに対して、こう言っています。「私は、その懲罰の延期が、あなたがたにとっての試練であるかもしれないことを知りません。つまり、アッラーがあなたがたに猶予を与え、現世の楽しみを満喫させることは、あなたがたがさらに不信仰と罪を重ね、その結果として懲罰がより厳しいものとなるための、隠された罠であるかもしれないのです。それは、アッラーの完全な知識に基づく、定められた期限までの一時的な享楽に過ぎません。」

つまり、懲罰の遅延は決して無関心や無力によるものではなく、アッラーの深遠な知恵と計画によるものです。それは、人間が自らの選択によって真実を受け入れるか拒絶するかを明らかにするための試練であり、その期間はアッラーの御許で正確に定められています。

### 導き出される教訓と益

1. 現世の享楽は一時的である：現世での快楽や成功は、永遠のものではなく、定められた短い期間のものに過ぎません。真の成功は来世において達成されるものです。
2. 試練としての猶予：アッラーが人に猶予を与えることは、しばしば試練です。それは、人が悔い改めて正しい道に戻る機会であると同時に、不信仰を続けるならば、その結果がより重大なものとなる警告でもあります。
3. アッラーの知恵への信頼：物事の遅延や計画は、人間の理解を超えたアッラーの完全な知恵に基づいています。私たちは、目に見える結果だけに惑わされず、アッラーの御決定を信頼すべきです。
4. 悔い改めの機会：この猶予の期間は、過ちを犯した者がアッラーに立ち返り、悔い改めるための貴重なチャンスです。この機会を無駄にせず、真摯にアッラーへ向かうことが重要です。
5. 信仰者の姿勢：信仰者は、現世の誘惑や不信仰者の嘲笑に動じることなく、アッラーの約束と警告を心に刻み、忍耐と確信を持って歩み続けるべきです。