সূরা আল-আম্বিয়া — আয়াত 111

শব্দার্থ:

• وَإِنْ أَدْرِي — আমি জানি না।
• فِتْنَةٌ — পরীক্ষা, বিপর্যয়।
• مَتَاعٌ — সাময়িক ভোগ-উপভোগ।
• إِلَى حِينٍ — নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত।

তাফসীর:

আল্লাহ তাআলা তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে শিক্ষা দিচ্ছেন যে, কাফিররা যখন বারবার আযাব ত্বরান্বিত করতে বলত এবং বিদ্রূপ করত, তখন তিনি তাদের উদ্দেশ্যে বলুন: “আমি জানি না, হয়তো এই বিলম্বিত আযাবই তোমাদের জন্য একটি পরীক্ষা। অর্থাৎ, আল্লাহ তোমাদের অবকাশ দিয়ে দেখতে চান যে, তোমরা কি তাওবা করো, নাকি আরও বেশি কুফরি ও পাপাচারে লিপ্ত হও। আর এই দুনিয়ার জীবনে তোমাদেরকে কিছুকালের জন্য ভোগ-উপভোগের সুযোগ দেওয়া হয়েছে নির্ধারিত সময় পর্যন্ত। কিন্তু এর পরিণাম অত্যন্ত ভয়াবহ — যখন আযাব আসবে, তখন তা হবে চূড়ান্ত ও মারাত্মক।”

অর্থাৎ, আযাব না আসা বা দেরি হওয়াকে তারা যেন রেহাই মনে না করে; বরং এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে একটি কৌশলগত অবকাশ, যা তাদের জন্য আরও বড় শাস্তির পথকে প্রশস্ত করছে। এই অবকাশের মেয়াদ আল্লাহর জ্ঞানেই নির্ধারিত, যা কারো জানা নেই।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. বিপদ বা শাস্তি দেরিতে আসা কখনো কখনো রহমতের পরিবর্তে পরীক্ষা ও কঠোরতার ইঙ্গিত বহন করে। তাই মুমিনের উচিত সর্বদা সতর্ক থাকা এবং আল্লাহর পাকড়াও থেকে নিরাপদ বোধ না করা।
2. দুনিয়ার সাময়িক সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যে বিভ্রান্ত না হয়ে আখিরাতের চিরন্তন জীবনকে প্রাধান্য দেওয়া উচিত।
3. নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এই উক্তি আমাদের শিক্ষা দেয় যে, গায়েবের বিষয়ে নিশ্চিত জ্ঞান কেবল আল্লাহরই আছে; মানুষের উচিত বিনয়ের সাথে বলা “আমি জানি না”।
4. আল্লাহর পক্ষ থেকে অবকাশ পাওয়া নেয়ামত নয়, বরং এটি তাওবা ও ফিরে আসার সুযোগ। যে ব্যক্তি এই সুযোগ কাজে লাগায় না, সে নিজের ক্ষতিই ডেকে আনে।
5. এই আয়াত মুমিনদের ধৈর্য ও দৃঢ়তার শিক্ষা দেয় — প্রতিকূল পরিবেশে হতাশ না হয়ে আল্লাহর ওপর ভরসা রাখা এবং তাঁর সিদ্ধান্তের অপেক্ষা করা।