Surah Al-Anbiya — Ayat 111

Makna Perkataan:

• فِتْنَةٌ – ujian atau cubaan.
• مَتَاعٌ – kesenangan atau nikmat sementara.
• إِلَى حِينٍ – sehingga ke suatu masa yang telah ditentukan.

Tafsiran Ayat:

Nabi Muhammad ﷺ diperintahkan oleh Allah untuk menyatakan bahawa baginda tidak mengetahui secara pasti sama ada kelewatan azab yang diminta oleh kaum musyrikin itu merupakan satu ujian dan cubaan daripada Allah terhadap mereka, atau ia merupakan pemberian nikmat sementara yang membolehkan mereka menikmati kehidupan dunia ini sehingga ke satu masa yang telah ditetapkan oleh Allah.

Kelewatan azab itu bukanlah tanda bahawa Allah redha dengan perbuatan mereka, tetapi ia adalah sebahagian daripada kebijaksanaan Allah. Ia mungkin merupakan istidraj (rangsangan beransur-ansur) yang membolehkan mereka terus berada dalam kekufuran dan kesesatan, sehingga azab yang akan menimpa mereka kelak menjadi lebih berat dan dahsyat. Allah memberi mereka tempoh masa untuk melihat bagaimana mereka menggunakan peluang yang diberikan — sama ada mereka akan kembali kepada kebenaran atau terus berada dalam kesesatan.

Pengajaran dan Peringatan:

Wahai saudara seislam, ketahuilah bahawa kelewatan balasan atau azab daripada Allah bukanlah bermakna Allah melupakan atau mengabaikan perbuatan hamba-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala apa yang dilakukan oleh setiap hamba-Nya. Kelewatan itu adalah rahmat dan peluang untuk bertaubat, tetapi ia juga boleh menjadi ujian yang membezakan antara hamba yang bersyukur dengan hamba yang kufur.

Janganlah kita terpedaya dengan kesenangan dunia yang sementara. Setiap nikmat yang kita kecapi adalah amanah daripada Allah, dan setiap perbuatan kita akan dihisab dengan teliti. Allah memberikan kita masa di dunia ini sebagai peluang untuk beramal soleh, bukan untuk kita leka dan lalai. Maka, gunakanlah setiap saat yang ada untuk mendekatkan diri kepada Allah, kerana azab Allah itu amat pedih dan tidak seorang pun yang dapat menghalangnya apabila ia tiba.

Semoga kita semua termasuk dalam golongan hamba-hamba yang bersyukur dan tidak tergolong dalam kalangan mereka yang diuji dengan kesenangan dunia sehingga lupa akan akhirat yang kekal abadi.