Сура Аль-Анбия — Аят 111

Разъяснение значений слов, встречающихся в аяте:

• وَإِنْ أَدْرِي — «и я не знаю»: выражение, указывающее на то, что знание сокровенного принадлежит только Аллаху, а Пророк ﷺ не обладает знанием о невидимом, кроме того, что открыл ему Всевышний.
• فِتْنَةٌ — «испытание», «проверка»: здесь означает испытание через отсрочку наказания, чтобы стало ясно, как поведут себя люди.
• مَتَاعٌ — «пользование», «временное благо»: то, чем человек наслаждается в этом мире недолгое время.
• إِلَىٰ حِينٍ — «до определённого срока»: то есть до времени, установленного в знании Аллаха, — до конца жизни каждого человека.

Толкование аята:

Всевышний Аллах сообщает Своему Посланнику ﷺ, что он не знает сокровенного. Пророк ﷺ говорит неверующим, которые торопили наказание и насмехались, требуя его скорейшего прихода: я не знаю — возможно, эта отсрочка наказания, которую вы получили, является для вас испытанием от Аллаха и проверкой. Аллах испытывает вас, чтобы стало очевидно, как вы поступаете, — а Он прекрасно знает обо всём ещё до того, как это произойдёт. Возможно также, что это временное пользование благами мирской жизни до определённого срока, установленного в знании Аллаха, — чтобы вы продолжали упорствовать в своём неверии и заблуждении, и тогда наказание ваше стало бы ещё тяжелее.

Этот аят несёт важный урок для каждого из нас: отсрочка наказания — не признак того, что человек оставлен без внимания, и не доказательство его правоты. Напротив, это может быть испытанием и возможностью одуматься. Мирские блага, которыми наслаждается человек, — всего лишь временное пользование, которое заканчивается с окончанием его жизни. Как прекрасно для разумного человека использовать этот короткий срок для покаяния, обращения к Аллаху и совершения благих дел, пока не наступил срок, о котором знает только Всевышний! Поистине, Аллах дарует отсрочку, но не оставляет без внимания, и каждая душа получит то, что заслужила.