Sura Al-Anbija — Werset 46

Znaczenie słów:

• Nafḥah – odrobina, dotknięcie, lekki powiew czegoś (tutaj: część kary).
• Yā waylanā – biada nam, o nasza zgubo i nieszczęście.
• Ẓālimīn – ci, którzy wyrządzili krzywdę samym sobie przez bałwochwalstwo i zaprzeczanie prawdzie.

Tafsir (wyjaśnienie):

Jeśli tych, którzy się spieszyli z wyzwaniem kary, dotknie – nawet w najmniejszym stopniu – część kary od twego Pana, o Proroku, którą im zapowiedziano na życie ostateczne, wówczas – gdy to odczują – zawołają z rozpaczą: „Biada nam! Zaprawdę, byliśmy niesprawiedliwi” – uznając swoją winę i przyznając, że krzywdzili samych siebie przez bałwochwalstwo i odrzucenie tego, z czym przyszedł Muhammad (niech Bóg go błogosławi i obdarzy pokojem). Już samo lekkie dotknięcie kary w życiu doczesnym wystarczy, by uświadomili sobie skutki swojego kłamstwa i zaprzeczania, i by zaczęli wzywać na siebie zguby, wyznając swój grzech. A cóż dopiero, gdy spotka ich kara pełna w życiu ostatecznym?

Korzyści płynące z wersetu:

1. Kara Boga – nawet najmniejsza jej część – jest tak dotkliwa, że wystarczy, by człowiek uświadomił sobie swoją słabość i grzechy. To uczy nas pokory wobec potęgi Stwórcy.
2. Człowiek, który doświadcza skutków swoich złych czynów, w naturalny sposób przyznaje się do winy. Dlatego warto być uczciwym wobec siebie i nawracać się do Boga, zanim nadejdzie kara.
3. Werset ten pokazuje, jak wielką łaską jest dla nas życie w bezpieczeństwie i spokoju – powinniśmy za nie dziękować Bogu i unikać tego, co ściąga Jego gniew.
4. Przestroga dla tych, którzy lekceważą ostrzeżenia Proroka (niech Bóg go błogosławi i obdarzy pokojem): lepiej przyjąć prawdę z miłością i pokorą, niż doświadczyć kary, która zmusi do wyznania winy.
5. Islam uczy, że Bóg jest Sprawiedliwy i Miłosierny – daje ludziom czas na opamiętanie, ale każdy czyn ma swoje konsekwencje. To zachęta do życia w zgodzie z wolą Boga, która jest drogą do szczęścia w obu światach.