Аль-Муминун сүрәсе — Аять 30

Сүзләрнең мәгънәләре:

• لَآيَاتٍ — гыйбрәтләр, дәлилләр, ачык билгеләр.
• لَمُبْتَلِينَ — сынаучылар, имтихан итүчеләр (бәла-каза бирүче түгел, ә сынаучы мәгънәсендә).

Аять тәфсире:

Бу аятьтә Аллаһы Тәгалә Нух галәйһиссәлам һәм аның кавеме турындагы хикәятне йомгаклап, шуны белдерә: әлеге вакыйгаларда — мөэминнәрнең коткарылуында һәм кәферләрнең һәлак ителүендә — Аллаһының кодрәтенә һәм аның рәсүлләренә ярдәм бирүенә ачык дәлилләр, гыйбрәтләр бар. Бу — Аллаһының үз рәсүлләренә ярдәм итүе һәм аларны ялганга санаучыларны һәлак итүе хакындагы хакыйкатьне раслый торган ачык билге.

Шулай ук Аллаһы Тәгалә безнең бәндәләрне сынаучы булуыбызны искәртә: Без рәсүлләрне җибәреп, кешеләрне сыныйбыз. Бу сынау аша ачыклана: кем Аллаһыга итагать итә, ә кем аңа каршы килә; кем иман китерә, ә кем кәфер булып кала. Нух галәйһиссәлам кавеме дә шушы сынауга дучар ителде — аларга рәсүл килде, һәм һәркем үз ихтыяры белән юл сайлады: берәүләр иман китереп коткарылды, икенчеләре инкяр итеп һәлак булды. Бу вакыйга — Аллаһының бәндәләренә карата гаделлеген күрсәтә: Һәлакәт җәзасы килгәнче, һәркавемгә рәсүлләр җибәрелеп, аларга хак юл күрсәтелде.

Аятьтән алынган гыйбрәтләр:

• Аллаһы Тәгаләнең рәсүлләренә ярдәм итүе — аның вәгъдәсе, һәм бу вәгъдә һәрвакыт үтәлә. Мөэминнәргә бу — зур юаныч һәм ышаныч чыганагы.
• Бәла-казалар, авырлыклар — Аллаһының сынавы, алар аша кешенең иманы, сабырлыгы һәм тәүбәсе ачыклана. Бу сынаулар — рәхмәт, алар кешене рухи яктан үстерә.
• Һәркавемгә рәсүлләр җибәрелгәнче, аларга ґәзап килми. Бу — Аллаһының рәхимлелеге һәм гаделлеге: кешеләргә хак юлны аңлату өчен җитәрлек вакыт бирелә.
• Һәлакәттән котылу — Аллаһының рәсүлләренә иярүдә, ә һәлакәт — аларны инкяр итүдә. Бу һәр заманда да дәвам итә торган закон.