Sura Al-Mu'minun — Vers 7

Betydning af ord i verset:

• ابْتَغَى (ibtagha): søgte, ønskede, stræbte efter.
• وَرَاءَ ذَٰلِكَ (wara'a dhalik): ud over det, hinsides det nævnte (dvs. ægtefæller og det, man besidder af retmæssige slaver/konkubiner).
• الْعَادُونَ (al-'adun): de, der overskrider grænserne, de uretfærdige, de overtrædende.

Tolkning af verset:

Efter at have nævnt de tilladte former for intimt samvær – nemlig med ægtefæller og det, man retmæssigt ejer af slaver/konkubiner – fastslår Allah, at den, der søger glæde og nydelse ud over disse to kategorier, ved at vende sig mod det forbudte, såsom utugt, homoseksualitet eller andre former for ulovligt forhold, denne person er blandt dem, der overskrider Allahs grænser. De har forladt det tilladte og begivet sig ind i det forbudte, og dermed har de udsat sig selv for Allahs vrede og straf. De er ikke længere blandt de retfærdige troende, der holder sig inden for Allahs love, men er blevet overtrædere, der har gjort sig skyldige i at krænke de grænser, som Allah har opstillet for menneskeheden.

Udledte visdomme og formaninger:

1. Islams balance mellem åndelighed og fysiske behov: Dette vers viser, at Islam ikke fornægter menneskets naturlige drifter, men derimod giver dem en ren og værdig kanal – ægteskabet – så den troende kan leve i fred med sig selv og sin Skaber.
2. Beskyttelse af samfundet: Ved at forbyde alt, der ligger uden for ægteskabet, beskytter Islam familien, slægtsbåndene og samfundets moral mod opløsning og korruption.
3. Gudsfrygt og selvkontrol: Verset opfordrer den troende til at træne sin sjæl i selvbeherskelse og til at være tilfreds med det, som Allah har gjort tilladt, hvilket fører til indre ro og gudsfrygt.
4. Nåde i lovgivningen: Allah har ikke forbudt nydelse i sig selv, men har vist den rette vej til den. Dette afspejler Allahs barmhjertighed og omsorg for sine tjenere, idet Han leder dem mod det, der gavner dem i denne verden og i det hinsides.
5. Advarsel mod konsekvenserne: Verset indeholder en klar advarsel om, at overskridelse af Allahs grænser fører til åndeligt tab og Guds mishag, hvilket bør få enhver til at tænke sig om, før han følger sine lyster.