Sura Eš-Šu'ara — Ajet 70

Značenje riječi:

• إِذْ قَالَ – kada je rekao; odnosi se na vrijeme kada je Ibrahim, alejhis-selam, uputio ovo pitanje.
• لِأَبِيهِ – svome ocu, a to je Azer, koji je bio kovač idola.
• وَقَوْمِهِ – i svome narodu, koji je također obožavao kumire.
• مَا تَعْبُدُونَ – šta to obožavate? Pitanje kojim ih poziva na razmišljanje i preispitivanje njihovog postupka.

Tumačenje ajeta:

Uzvišeni Allah, govoreći Svome Poslaniku, alejhis-selam, kaže: "Kada je Ibrahim rekao svome ocu Azeru i svome narodu: 'Šta to obožavate?'" Ovim pitanjem Ibrahim, alejhis-selam, nije želio dobiti informaciju, jer je on dobro znao šta oni obožavaju – oni su obožavali kumire i kipove koje su sami pravili. Njegov cilj je bio da ih natjera na razmišljanje i da im predoči besmislenost njihovog obožavanja, kako bi i sami došli do zaključka da je to nešto što nema nikakve vrijednosti. On im je ovim pitanjem otvorio vrata logičkog promišljanja i pozvao ih da preispitaju svoja uvjerenja, jer je to bio prvi korak ka tome da im dokaže da su na pogrešnom putu. Ibrahim je, alejhis-selam, bio poznat po svom mudrom pristupu pozivanju u vjeru – on nije odmah osuđivao niti napadao, već je postavljao pitanja koja bude svijest i pokreću razum.

Pouke iz ajeta:

1. Važnost mudrog pozivanja u vjeru – Ibrahim, alejhis-selam, nas uči da pozivanje u islam treba početi pitanjima koja bude svijest i navode čovjeka na razmišljanje, umjesto direktnog osporavanja i sukoba.
2. Dužnost iskrenog savjeta najbližima – Ibrahim je, alejhis-selam, počeo poziv upravo od svoga oca i svoga naroda. Ovo nas uči da je naša odgovornost prema porodici i rodbini najveća i da trebamo strpljivo i lijepo ih pozivati na pravi put.
3. Obožavanje samo Allaha je suština vjere – Ovaj ajet nas podsjeća da je najvažnije pitanje u životu čovjeka – koga obožava. Ibrahim je, alejhis-selam, odmah krenuo na srž problema, a to je ispravljanje ibadeta, jer bez toga nema ispravnog vjerovanja.
4. Hrabrost u isticanju istine – Ibrahim, alejhis-selam, nije se ustručavao da postavi teško pitanje svome ocu i narodu, iako je znao da će naići na otpor. Ovo nas uči da istinu trebamo govoriti hrabro, ali mudro i uljudno.
5. Razum je put ka spoznaji Allaha – Ovaj ajet ukazuje da islam podstiče na korištenje razuma i logike u spoznaji istine, jer je Ibrahim svojim pitanjem zapravo pozvao na razumsko promišljanje o besmislenosti obožavanja kumira.