Sura Ash-Shu'ara — Versículo 74

Significados de las palabras:

• Bal: Partícula que indica rechazo y rectificación; aquí significa "no es eso", sino que la verdad es otra.
• Wajadnā: Encontramos, hallamos.
• Ābā'anā: A nuestros padres o antepasados.
• Ka-dhālika: Así, de esta manera.
• Yaf'alūn: Hacen, practican (la adoración de los ídolos).

Interpretación de la aleya:

Cuando el Profeta Abraham (la paz sea con él) les preguntó a su pueblo: "¿Os oyen estos ídolos cuando los invocáis, u os benefician o perjudican?" (versículos 72-73), ellos no encontraron respuesta lógica ni argumento válido. Entonces, confesando su debilidad y su imitación ciega, respondieron: "No, no es que ellos oigan o beneficien o perjudiquen; sino que encontramos a nuestros padres haciendo lo mismo que hacemos nosotros, adorándolos, y nosotros simplemente los seguimos y los imitamos en ello".

Esta respuesta revela la verdadera naturaleza de su error: no tenían ninguna prueba racional ni revelada para su adoración, sino que era una mera costumbre heredada de sus ancestros, sin reflexión ni evidencia. Ellos mismos admitieron que sus ídolos no oyen, no benefician ni perjudican, pero aun así los adoraban por pura imitación de sus mayores.

Beneficios y lecciones de la aleya:

1. La imitación ciega de los antepasados sin fundamento es un gran peligro, pues puede llevar al ser humano a la perdición, como ocurrió con estos pueblos que adoraban piedras sin razón alguna.
2. El Islam invita al ser humano a usar su razón y su intelecto para reflexionar sobre la verdad, y no a seguir costumbres vacías solo porque "así lo hacían nuestros padres".
3. La verdad no se mide por la antigüedad de la práctica, sino por la evidencia y la prueba; por eso el Corán nos llama constantemente a pensar y razonar.
4. Esta aleya nos enseña la grandeza del Profeta Abraham, quien con su sabiduría hizo que sus propios oponentes confesaran la falsedad de su práctica, dejándolos sin argumentos.
5. El verdadero creyente debe buscar la verdad con sinceridad, y si descubre que sus tradiciones contradicen la razón y la revelación, debe abandonarlas y seguir lo correcto, aunque se oponga a la mayoría.
6. La fe islámica es una fe basada en el conocimiento y la certeza, no en el fanatismo ni en la imitación irreflexiva; por eso el musulmán debe aprender su religión con sus pruebas y evidencias.