Sura Ash-Shu'ara — Vers 75

Ordbetydninger:

• "Afa ra'aytum": "Har I så set" eller "Har I overvejet" – en retorisk opfordring til at tænke og reflektere.
• "Ma kuntum ta'budun": "Det, I har dyrket" – henviser til de afguder, som folket tilbad.

Tolkning af verset:

Profeten Ibrahim (Abraham) stillede et dybt spørgsmål til sit folk for at vække deres fornuft og få dem til at tænke over deres handlinger. Han sagde: "Har I virkelig set og overvejet det, I har dyrket?" – med dette mente han de afguder og statuer, som de tilbad uden om Allah. Ibrahim udfordrede dem til at reflektere over, hvad disse afguder egentlig var: de var skabninger, der hverken kunne høre, se, hjælpe, skade eller gøre noget som helst. De var blot genstande, som mennesker selv havde formet med deres egne hænder. Ibrahim ønskede at gøre dem opmærksomme på, at disse afguder hverken fortjente tilbedelse eller havde nogen magt, og at deres tilbedelse var bygget på tomhed og vildfarelse. Han henviste også til deres forfædre, som havde dyrket de samme afguder, og understregede, at blot fordi noget er gammelt og traditionelt, gør det det ikke sandt. Ibrahim afviste klart disse afguder og erklærede, at han kun tilbad Allah, verdens Herre, som har skabt alt og har magt over alt.

Lærdomme og budskaber fra verset:

• Verset lærer os vigtigheden af at bruge vores fornuft og tænke kritisk over vores tro og handlinger – blind følgelse af traditioner uden refleksion er ikke acceptabelt i islam.
• Det viser os, at sand tro kræver oprigtig søgen efter sandheden, og at vi skal være villige til at afvise det, der er falskt, selvom det er udbredt blandt folk.
• Verset opfordrer os til at se på skabningerne omkring os og forstå, at kun Allah, Skaberen, fortjener vores tilbedelse – intet af det, mennesker selv laver eller dyrker, har nogen gavn eller skade.
• Det styrker vores tillid til Allah og lærer os, at den sande vej til fred og lykke er at vende sig mod Ham alene, ligesom Ibrahim gjorde, og at vi skal være modige i at forsvare sandheden, uanset modstand.