Аш-Шуара сүрөсү — Аят 75

1. Сөздөрдүн мааниси:

• ﴿أَفَرَأَيْتُم﴾: "Айткылачы, ойлонуп көрдүңөрбү?" деген мааниде — көңүл буруп, терең ой жүгүртүүгө чакыруу.
• ﴿مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ﴾: "Силер сыйынып келген нерселерди" — бабаларыңардан бери сыйынып келген буттарды.

1. Аяттын түшүндүрмөсү:

Ибрахим (алайхис-салам) өз элине кайрылып: "Айткылачы, силер жана ата-бабаларыңар кылымдар бою сыйынып келген нерселер жөнүндө ойлонуп көрдүңөрбү? Алар эмнеге жарайт? Угабы, көрөбү, пайда келтиреби же зыян береби?" — деп сурады. Бул суроо алардын акыл-эсин ойго салып, сыйынган буттарынын жөн эле жансыз нерселер экенин түшүнүүгө чакыруу эле. Ибрахим аларга: "Силердин сыйынган нерселериңер мага душман, мен аларга эч качан сыйынбаймын. Мен бүткүл ааламдын Раббисине — силерди да, ата-бабаларыңарды да жараткан, багып-өстүргөн Аллахка гана сыйынам. Ал мени жаратып, туура жолго багыттайт, тамак-аш менен суусундук берет, ооруганымда айыктырат, өлтүрөт жана кайра тирилтет. Кыямат күнү күнөөлөрүмдү кечиришин үмүт кылам", — деп айтты. Ошентип, Ибрахим өз элине жансыз буттар менен чыныгы Жаратуучунун ортосундагы айырманы ачык көрсөттү.

1. Алынуучу пайдалар:

• Ислам адамды ой жүгүртүүгө, акылды иштетүүгө чакырат. Сокур ээрчүү эмес, терең ойлонуу — ыймандын негизи.
• Чыныгы сыйынууга татыктуу жалгыз Аллах экенин түшүнүү — бул адам баласынын эң чоң бактысы.
• Ибрахим (алайхис-салам) сыяктуу пайгамбарлардын жолу — акыйкатты издөө, элди жакшылыкка чакыруу жана Раббиге болгон терең ишеним.
• Аллах Таала адамды жаратып, багып-өстүрүп, ооруганда айыктырып, өмүр берип, өлүмдөн кийин кайра тирилтет. Бул — Анын ырайымынын жана кудуретинин далили.
• Кыямат күнүндө кечирим суроо, тообо кылуу — ыймандуу адамдын үмүтү. Бул үмүт адамды жакшылыкка, жоопкерчиликке жана Раббиси менен болгон байланышын чыңдоого түртөт.
• Ислам — адамды акыл-эси менен кошо ыйманга жеткирүүчү, жүрөгүн тынчтыкка, жашоосун максаттуулукка багыттоочу дин.