장 안-나믈 — 절 50

معاني الكلمات:

• مَكَرُوا مَكْرًا: أي دبّروا حيلة خفية وأسروا في أنفسهم تدبيرًا لإهلاك نبيّ الله صالح عليه السلام وأتباعه المؤمنين.
• مَكَرْنَا مَكْرًا: أي قابلنا مكرهم بجزاءٍ من جنس عملهم، فأحكمنا التدبير لإهلاكهم وإنقاذ نبيّنا، وهو سبحانه خير الماكرين.
• لَا يَشْعُرُونَ: أي لا يعلمون ولا يُدركون ما نزّلناه بهم من العقاب، ولا يعلمون أن مكرهم سيعود عليهم بالهلاك.

تفسير الآية:

دبّر الكافرون من قوم صالح عليه السلام مكيدة خفيّة، واتفقوا فيما بينهم على قتل صالح وأهل بيته ومن آمن معه، فبيّتوا ذلك في نفوسهم وأضمروه في قلوبهم، ظانّين أنهم سيُفلتون من عقاب الله. ولكن الله سبحانه وتعالى – وهو القاهر فوق عباده – أحبط مكرهم، وأدار التدبير عليهم، فأهلكهم بعذابٍ أخذهم على غرّة وهم في غفلةٍ لا يشعرون بما حلّ بهم، ولا يعلمون أن الله قد دبّر لهم من الكيد ما يُبيدهم، جزاءً وفاقًا على كيدهم وعدوانهم.

فوائد مستنبطة من الآية:

• عاقبة المكر السيئ: من يمكر بالله ورسله وأوليائه، فإن الله يمكر به ويعاقبه من حيث لا يحتسب، فالمكر السيئ لا يحيق إلا بأهله.
• نصر الله لأوليائه: مهما اشتدّ كيد الأعداء وتآمرهم، فإن الله ناصرٌ عباده المؤمنين، ومُنجيهم من كيد الظالمين، كما نصر صالحًا عليه السلام وأهلك قومه.
• علم الله المحيط: الله يعلم خائنة الأعين وما تُخفي الصدور، فلا يخفى عليه شيء من مكر الماكرين، وهو يجازيهم على ذلك في الوقت الذي يشاء.
• التوكل على الله: على المؤمن أن يفوّض أمره إلى الله، ولا يخاف من مكر الأعداء، فإن الله كافيه وحافظه، وهو خير المدبّرين.