スーラ アン・ナムル — 節 54

語句の意味解説：

• الْفَاحِشَةَ（アル＝ファーヒシャ）：醜悪で極めて忌まわしい行い。ここでは男性同士の性行為（同性愛行為）を指す。
• تُبْصِرُونَ（トゥブスィルーン）：「見ている」「認識している」の意。心で理解していること、また公然と互いに見える状態で行っていることを示す。

アーヤの詳細な解釈：

預言者ルート（ロト）の物語を想起せよ。彼がその民に向かって、厳しく非難し、糾弾しながらこう言った時のことである。「あなたがたは、これ以上ないほど醜悪で忌まわしい行為に及ぶのか。しかも、あなたがたはそれがどれほど大きな罪であるかを知りながら、また互いにその行為を目の当たりにしながら、公然と行っているのか。」

この「醜悪な行為」とは、男性が男性に対して欲望を満たすために行う行為、すなわち男色行為を指す。彼らは女性を妻として娶りながら、それを差し置いて男性に欲望を向けていたのである。これはアッラーが定められた自然の秩序に反するものであり、彼ら以前のいかなる民も行ったことのない、前代未聞の罪深い行いであった。

ルートは彼らに、この行為がどれほど忌まわしく、アッラーの怒りを招くものであるかを、明確な理性と知識をもって警告した。彼らは無知からではなく、自らの罪深さを認識しながら、あえてこの行為を公然と行っていたのである。彼らはアッラーへの義務を放棄し、預言者であるルートの教えに背き、その恥知らずな行為をやめようとしなかった。

このアーヤから得られる教訓と導き：

1. 罪は隠れて行うべきであり、公然と行うことはさらに重大な罪である：このアーヤは、罪を恥じることなく公然と行うことの重大さを警告している。イスラームでは、罪を犯した者はそれを隠し、悔悟してアッラーに赦しを乞うことが推奨される。
2. 知識と認識があるにもかかわらず罪を犯すことは、より大きな責めを受ける：無知による過ちと、知りながら犯す罪は異なる。知りながら罪を犯すことは、アッラーへの反抗がより深刻であることを示す。
3. 人間の自然な性向に反する行為は、社会の崩壊をもたらす：このアーヤは、人間の本質的な性質に反する行為が、個人と社会の両方に破滅をもたらすことを示している。イスラームは人間の尊厳と社会の健全性を守るために、結婚という正当な道を定めた。
4. 預言者たちは、いかに困難な状況でも真理を語り続けた：ルートは民の反応を恐れず、彼らの醜悪な行為を明確に非難した。これは、真理を伝えることの重要性と、たとえ多数派が反対しても正しいことを主張する勇気の模範である。
5. アッラーの慈悲は、悔悟する者に開かれている：この警告は、民が悔い改めて正しい道に戻る機会を与えるためのものであった。アッラーは常に、罪を悔いて立ち返る者を赦し、慈しみを与えられる。