장 안-나믈 — 절 57

معاني الكلمات:

• فَأَنجَيْنَاهُ: أنقذناه وخلّصناه من العذاب.
• وَأَهْلَهُ: أتباعه ومن آمن معه من أسرته.
• إِلَّا امْرَأَتَهُ: استثناء؛ أي ما عدا زوجته.
• قَدَّرْنَاهَا: حكمنا عليها وقضينا لها.
• مِنَ الْغَابِرِينَ: من الباقين في العذاب، أي الهالكين مع قومها.

تفسير الآية:

بعد أن أصرّ قوم لوط على فاحشتهم وكذّبوا نبيّهم، أمر الله تعالى لوطًا أن يخرج بأهله من القرية ليلًا قبل حلول العذاب. فاستجاب لوط لأمر ربه، فأنجاه الله وأنقذ أهله المؤمنين من العذاب الذي نزل بقومه، وكان من بين أهل بيته امرأته التي لم تؤمن برسالته، بل كانت عونًا لقومها على الفاحشة وراضية بأفعالهم الخبيثة، فقضى الله عليها وحكم بأن تكون من الباقين في العذاب، فلم تخرج مع لوط ومن آمن، بل بقيت مع الهالكين فأهلكها الله معهم. وهذا يدل على أن النجاة لا تكون بالنسب أو القرابة، بل بالإيمان والعمل الصالح، فالزوجة الكافرة لم ينفعها كونها زوجة نبيّ، بل لحقها العذاب بسبب كفرها وموالاتها لأعداء الله.

فوائد مستنبطة من الآية:

• النجاة الحقيقية بالإيمان لا بالقرابة: فكون الإنسان قريبًا لنبيّ أو صالحٍ لا يُنجيه من عذاب الله إذا كان كافرًا أو عاصيًا، فكل امرئ بما كسب رهين.
• عدل الله تعالى وحكمته: فقد قدّر الله على امرأة لوط أن تكون من الغابرين، لأنها كانت شريكة في الفاحشة راضية بها، فجاء الجزاء من جنس العمل.
• رحمة الله بالمؤمنين: فالله ينجي عباده المؤمنين من العذاب مهما كانت الظروف، ويحفظهم من الفتن والهلاك إذا أطاعوه واتبعوا رسله.
• التحذير من موالاة الكافرين: فالمرأة التي خانت زوجها بموالاة قومها الكافرين، عاقبها الله أشد العقوبة، وهذا يعلّمنا أن موالاة أعداء الله سبب للهلاك والخسران.
• قدرة الله النافذة: فالله إذا قضى أمرًا فلا رادّ لقضائه، فمن كتب الله له النجاة نجا، ومن كتب عليه الهلاك هلك، لا محالة.