సూరా అల్-ఖసస్ — వచనం 16

1. కఠిన పదాల అర్థాలు:

• رَبِّ (రబ్బి): నా ప్రభూ! నా పోషకుడా!
• ظَلَمْتُ نَفْسِي (జలమ్తు నఫ్సీ): నేను నా ఆత్మకు అన్యాయం చేసుకున్నాను (పాపం చేసి నష్టం కలిగించుకున్నాను).
• فَاغْفِرْ لِي (ఫగ్ఫిర్ లీ): కాబట్టి నా పాపాన్ని క్షమించు.
• فَغَفَرَ لَهُ (ఫగఫర లహు): అప్పుడు అల్లాహ్ అతనిని క్షమించాడు.
• الْغَفُورُ (అల్-గఫూర్): అపారంగా క్షమించేవాడు.
• الرَّحِيمُ (అర్-రహీమ్): అపార కరుణామయుడు.

1. ఆయత్ యొక్క వివరణ:

మూసా (అలైహిస్సలాం) ఒక ఐగుప్తీయుడు (ఖిబ్తీ) మీద కోపంతో కొట్టి, అతను చనిపోవడానికి కారణమయ్యాడు. అది అల్లాహ్ ఆజ్ఞ లేకుండా జరిగిన పని. వెంటనే అతను తన తప్పును గ్రహించి, పశ్చాత్తాపపడి, తన ప్రభువు వైపు మరలి ఇలా ప్రార్థించాడు: "నా ప్రభూ! నేను ఈ మనిషిని చంపడం ద్వారా నా ఆత్మకే అన్యాయం చేసుకున్నాను, నా పాపాన్ని క్షమించు." అల్లాహ్ అతని ప్రార్థనను ఆమోదించి, అతని పాపాన్ని క్షమించాడు. నిశ్చయంగా అల్లాహ్ తన దాసులు పశ్చాత్తాపపడినప్పుడు వారి పాపాలను క్షమించేవాడు, వారిపై అపార కరుణ చూపేవాడు.

1. ఈ ఆయత్ నుండి పొందే ప్రయోజనాలు (ఇస్లాం మరియు ఖుర్ఆన్ పట్ల ఆసక్తిని కలిగించేవి):

• అల్లాహ్ ఎంతో క్షమాశీలుడు, కరుణామయుడు. మనం ఎంత పెద్ద తప్పు చేసినా, హృదయపూర్వకంగా పశ్చాత్తాపపడి క్షమాపణ అడిగితే, ఆయన మనలను క్షమిస్తాడు.
• ప్రవక్తలు సైతం తమ తప్పులను అంగీకరించి, అల్లాహ్‌ను క్షమాపణ అడిగారు. కాబట్టి మనం కూడా గర్వం లేకుండా మన తప్పులను ఒప్పుకోవాలి.
• పశ్చాత్తాపం (తౌబా) అనేది అల్లాహ్‌కు చేరువయ్యే ఒక గొప్ప మార్గం. ఎవరైనా పాపం చేసి, వెంటనే మరలి వస్తే, అల్లాహ్ వారిని ప్రేమిస్తాడు.
• ఈ ఆయత్ మనకు ఆశను ఇస్తుంది: ఎంతటి వారికైనా అల్లాహ్ ద్వారం తెరిచే ఉంటుంది. క్షమాపణ అడగడంలో ఎటువంటి సంకోచం అవసరం లేదు.
• అల్లాహ్ యొక్క "గఫూర్" (క్షమించేవాడు) మరియు "రహీమ్" (కరుణించేవాడు) అనే గుణాలు మనలను ఆయన వైపు ఆకర్షిస్తాయి, ఇస్లాంలోని దయా స్వభావాన్ని చూపిస్తాయి.