Sura Al-Qasas — Aya 37

Maana ya Maneno:

• Al-Huda: Uwongozi, ukweli, na mwongozo sahihi.
• Aqibatud-Dar: Matokeo mema ya mwisho katika Akhera (nyumba ya mwisho).
• La yuflih: Hawatafanikiwa, hawatapata kile wanachokitaka, na hawataokoka.

Tafsiri ya Aya:

Mūsā aliposikia maneno ya Firauni na madai yake ya kiburi, alimjibu kwa utulivu na hekima akisema: "Mola wangu Mlezi ndiye anayejua zaidi nani kati yetu amekuja na uwongozi wa kweli kutoka kwake, na nani atakuwa na matokeo mema ya mwisho katika nyumba ya Akhera." Hii ni kumaanisha kwamba Mwenyezi Mungu anajua yaliyofichika na yaliyodhihirika, na Yeye ndiye anayetenganisha baina ya mwenye haki na mwenye batili. Mūsā hakujihusisha na ubishani usio na manufaa, bali alimrejeshea uamuzi kwa Mwenyezi Mungu, ambaye anajua kila kitu.

Kisha akahitimisha kwa kauli yenye hekima: "Hakika wale wanaoonea (madhalimu) hawatafanikiwa." Yaani, wale wanaoendelea katika ukanushaji na uonevu, na wanaoipinga haki, hawataweza kufikia lengo lao wala kujinusuru na adhabu ya Mwenyezi Mungu. Hii ni ahadi ya Mwenyezi Mungu ambayo haibadiliki.

Faida Zinazotokana na Aya:

1. Kumrejeshea Mwenyezi Mungu uamuzi katika mabishano: Mūsā alitufundisha kwamba mwenye haki anapokabiliana na mwenye batili, hahitaji kujihusisha na ubishani mwingi, bali anamrejeshea Mwenyezi Mungu uamuzi, kwani Yeye ndiye anayejua ukweli.
2. Kutegemea Mwenyezi Mungu badala ya kujitegemea: Mja anapojua kwamba Mwenyezi Mungu anamjua na anajua hali yake, hii inampa utulivu wa moyo na nguvu ya kukabiliana na changamoto, hata kama wengine wanamdhulumu.
3. Hakika ya kwamba madhalimu hawatafanikiwa: Aya hii inatoa faraja kwa walioudhulumiwa, kwani ahadi ya Mwenyezi Mungu ni kwamba kila mwenye kufanya dhulma, hatimaye atashindwa na kukosa mafanikio, hapa duniani au Akhera.
4. Kujali matokeo ya mwisho: Muislamu anapaswa kuangalia matokeo ya mwisho (Akhera), wala si mambo ya dharura ya duniani. Mafanikio ya kweli ni yale ya mwisho mwema kwa mwenye kufuata haki.
5. Adabu ya mabishano: Mūsā alijibu kwa hekima na utulivu, bila kumtukana Firauni wala kumdharau, ingawa Firauni alikuwa mwenye kiburi na uonevu. Hii inatufundisha kuwa hata katika mabishano, tunapaswa kudumisha adabu na heshima.