อัล-กอศ็อศ · 46/88
คำแปล การถ่ายอักษร — ซูเราะฮฺ อัล-กอศ็อศ
وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا وَلَٰكِن رَّحْمَةً مِّن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أَتَاهُم مِّن نَّذِيرٍ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ۝٤٦
Wa maa kunta bijaanibit Toori iz naadainaa wa laakir rahmatam mir Rabbika litunzira qawmam maaa ataahum min nazeerim min qablika la`allahum yatazakkaroon
📖 ความหมายภาษาไทย
และเจ้า (มุฮัมมัด) มิได้ปรากฏอยู่ทางด้านข้างของภูเขาฎูร เมื่อเราได้ร้องเรียก แต่มันเป็นความเมตตาจากพระเจ้าของเจ้าเพื่อเจ้าจักได้ตักเตือนกลุ่มชนหนึ่ง ที่มิได้มีผู้ตักเตือนคนใดมายังพวกเขาก่อนหน้าเจ้า หวังว่าพวกเขาจะได้ใคร่ครวญ

🎧 ฟัง
📜

คำแปล — Tafsir

ความหมายของคำสำคัญในโองการ:

  • อัฏ-ฏูร หมายถึง ภูเขาซีนาย (ภูเขาที่อัลลอฮ์ทรงเรียกขานนบีมูซา)
  • นาดัยนา หมายถึง เราได้เรียก (คือการที่อัลลอฮ์ทรงเรียกนบีมูซาให้มาเข้าเฝ้าเพื่อประทานวะฮีย์)
  • นะซีร หมายถึง ผู้ตักเตือนหรือผู้ส่งสารที่มาเตือนมนุษย์
  • ยะตะซักกะรูน หมายถึง การรำลึกถึงบทเรียนและข้อคิดเพื่อนำไปปฏิบัติ

การตีความโองการ:

โอ้ท่านนบีมุฮัมมัด! ท่านมิได้อยู่ ณ บริเวณข้างภูเขาฏูร (ซีนาย) ในเวลาที่เราได้เรียกนบีมูซา และมิได้เป็นพยานต่อเหตุการณ์นั้นด้วยตัวของท่านเอง หากแต่ที่ท่านรู้เรื่องราวเหล่านี้ล้วนมาจากการประทานวะฮีย์ของอัลลอฮ์ทั้งสิ้น

แต่เราได้ส่งท่านมาเป็นเราะห์มะฮ์ (ความเมตตา) จากพระเจ้าของท่าน แก่มนุษยชาติ โดยเราได้บอกเล่าเรื่องราวเหล่านี้แก่ท่าน เพื่อให้ท่านได้ทำหน้าที่ตักเตือนกลุ่มชนหนึ่ง (ชาวมักกะฮ์และชาวอาหรับ) ซึ่งยังไม่มีผู้ตักเตือนคนใดมายังพวกเขาก่อนหน้าท่าน เนื่องจากพวกเขาอยู่ในช่วงเว้นวรรคระหว่างการส่งสารของนบีอีซากับการส่งสารของท่าน

จุดประสงค์สำคัญก็คือ เพื่อให้พวกเขาได้รำลึกถึงบทเรียน ใคร่ครวญในสิ่งที่ท่านนำมา และหันกลับมาสู่หนทางที่ถูกต้อง โดยปฏิบัติตามสิ่งดีงามที่ท่านได้นำมา และหลีกเลี่ยงสิ่งที่ท่านได้ห้ามปรามไว้


บทเรียนและคุณค่าที่ได้รับจากโองการนี้:

  1. ความเมตตาของอัลลอฮ์ที่มีต่อมนุษยชาติ — การส่งท่านนบีมุฮัมมัดมาเป็นของขวัญอันยิ่งใหญ่จากพระผู้เป็นเจ้า แม้เราจะไม่ได้เห็นเหตุการณ์ในอดีต แต่พระองค์ทรงประทานความรู้ผ่านวะฮีย์ เพื่อนำทางเราให้พ้นจากความหลงผิด
  2. ความสำคัญของการตักเตือน — ทุกยุคทุกสมัยจำเป็นต้องมีผู้ชี้ทางนำ มนุษย์ไม่ควรถูกปล่อยปละละเลยโดยไม่มีใครเตือนสติ อัลลอฮ์ทรงส่งศาสนทูตมาอย่างต่อเนื่องเพื่อความผาสุกของมวลมนุษย์
  3. การรำลึกและไตร่ตรองเป็นหนทางสู่การเปลี่ยนแปลง — การศรัทธาที่แท้จริงไม่ใช่เพียงการรับรู้ แต่คือการนำสิ่งที่ได้เรียนรู้มาขบคิดและปฏิบัติตาม การใคร่ครวญในโองการของอัลลอฮ์จะนำเราไปสู่การพัฒนาตนเองอย่างแท้จริง
  4. ความพิเศษของท่านนบีมุฮัมมัด — ท่านเป็นผู้ตักเตือนที่ถูกส่งมายังประชาชาติที่ไม่มีผู้ตักเตือนมาก่อน การที่เรามีท่านนบีเป็นแบบอย่าง คือความโปรดปรานที่เราควรทะนุถนอมและปฏิบัติตามแบบอย่างของท่านด้วยความรักและความภาคภูมิใจ
  5. การรู้จักประวัติศาสตร์ผ่านวะฮีย์ — ความรู้ที่แท้จริงมาจากอัลลอฮ์ การศึกษาเรื่องราวของบรรดานบีทำให้หัวใจของเราเปี่ยมด้วยศรัทธา และทำให้เรามองเห็นพระเมตตาของพระองค์ที่ทรงดูแลมนุษย์ตลอดมา


📜 อายะฮฺ 44-48 — ซูเราะฮฺ อัล-กอศ็อศ

44وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنَا إِلَىٰ مُوسَى الْأَمْرَ وَمَا كُنتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ
และเจ้า (มุฮัมมัด) มิได้ปรากฏอยู่ทางด้านข้างทิศตะวันตก เมื่อเราได้กำหนดกิจการแก่มูซา และเจ้ามิได้ปรากฏอยู่ในหมู่ผู้ร่วมเป็นพยาน
45وَلَٰكِنَّا أَنشَأْنَا قُرُونًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ ۚ وَمَا كُنتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَلَٰكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ
และแต่ทว่าเราได้บังเกิดอีกหลายศตวรรษ แล้วการมีชีวิตอยู่ก็ยืนยาวแก่พวกเเขา และเจ้ามิได้ปรากฏอยู่ร่วมกับกลุ่มชนมัดยัน เพื่อสาธยายโองการทั้งหลายของเราแก่พวกเขา แต่ว่าแท้จริงเราเป็นผู้ส่ง (เจ้ามา)
46وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا وَلَٰكِن رَّحْمَةً مِّن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أَتَاهُم مِّن نَّذِيرٍ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
และเจ้า (มุฮัมมัด) มิได้ปรากฏอยู่ทางด้านข้างของภูเขาฎูร เมื่อเราได้ร้องเรียก แต่มันเป็นความเมตตาจากพระเจ้าของเจ้าเพื่อเจ้าจักได้ตักเตือนกลุ่มชนหนึ่ง ที่มิได้มีผู้ตักเตือนคนใดมายังพวกเขาก่อนหน้าเจ้า หวังว่าพวกเขาจะได้ใคร่ครวญ
47وَلَوْلَا أَن تُصِيبَهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَيَقُولُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
และหากมิใช่เคราะห์กรรมหนึ่งประสบแก่พวกเขา เนื่องด้วยน้ำมือของพวกเขาที่ได้กระทำไว้ก่อน แล้วพวกเขาก็จะพูดขึ้นว่า“ข้าแต่พระเจ้าของเรา เหตุใดพระองค์จึงไม่ส่งร่อซูลคนหนึ่งมายังพวกเรา เพื่อจะได้ปฏิบัติตามโองการทั้งกลายของพระองค์ท่านและเราจะได้อยู่ในหมู่ผู้ศรัทธา”
48فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا لَوْلَا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَىٰ ۚ أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ مِن قَبْلُ ۖ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ
ครั้นเมื่อสัจธรรมจากเราได้มายังพวกเขา พวกเขากล่าวว่า “ทำไมเขา (มุฮัมมัด) จึงมิได้รับเยี่ยงกับที่มูซาได้รับเล่า ?” ก็พวกเขามิได้ปฏิเสธสิ่งที่ถูกประทานให้แก่มูซามาก่อนดอกหรือ ? พวกเขากล่าวว่า “ทั้งสองคือเวทมนตร์ที่สนับสนุนซึ่งกันและกัน” และว่า “เราเป็นผู้ปฏิเสธทั้งสิ้น”
อัล-กอศ็อศดัชนีอัลกุรอาน
88อายะฮฺ
MeccanRevelation
46อายะฮฺ

คำแปล — อัล-กอศ็อศ 46

ซูเราะฮฺ อัล-กอศ็อศ อายะฮฺ 46 - อ่าน, ฟัง, คำแปล, ภาษาไทย : และเจ้า (มุฮัมมัด) มิได้ปรากฏอยู่ทางด้านข้างของภูเขาฎูร เมื่อเราได้ร้องเรียก แต่มันเป็นความเมตตาจากพระเจ้าของเจ้าเพื่อเจ้าจักได้ตักเตือนกลุ่มชนหนึ่ง ที่มิได้มีผู้ตักเตือนคนใดมายังพวกเขาก่อนหน้าเจ้า หวังว่าพวกเขาจะได้ใคร่ครวญ

ซูเราะฮฺ อายะฮฺ 46/88 — ซูเราะฮฺ อัล-กอศ็อศ القصص (Meccan). อ่าน ฟัง คำแปล (ภาษาไทย). ฟัง: ซูเราะฮฺ อัล-กอศ็อศ ฟัง, ซูเราะฮฺ อัล-กอศ็อศ คำแปล, ซูเราะฮฺ อัล-กอศ็อศ mp3, ซูเราะฮฺ อัล-กอศ็อศ pdf. อายะฮฺ 44–48. ความหมายภาษาไทย: Melayu.




อัลกุรอาน


Monday, September 7, 2026

อย่าลืมเราในดุอาอ์อันดีของท่าน