Sura Al-Qasas — Versículo 6

Significados de las palabras:

• "Nُمَكِّنَ": Establecer, afianzar y otorgar poder y dominio.
• "هَامَان": El principal ministro y consejero del Faraón, su brazo derecho en el gobierno.
• "يَحْذَرُونَ": Temer, prevenirse de algo que se espera que ocurra.

Explicación de la aleya:

En esta aleya, Allah —Glorificado sea— continúa mencionando las bendiciones que deseaba otorgar al pueblo oprimido de los Hijos de Israel en Egipto. Tras haberles prometido en la aleya anterior que los haría líderes y herederos, aquí añade que les daría un firme establecimiento en la tierra, es decir, que los asentaría en ella y les concedería autoridad y dominio, especialmente en la tierra de Egipto y la Gran Siria (Ash-Sham), convirtiéndola en un lugar seguro y estable para ellos.

Además, Allah anuncia que haría ver al Faraón, a su ministro Hamán y a todos sus ejércitos que los apoyaban en su tiranía, aquello que tanto temían y de lo que se prevenían: la destrucción de su reino y el fin de su poder a manos de un varón nacido del pueblo de Israel. Los adivinos y sacerdotes habían advertido al Faraón de que un niño de los Hijos de Israel acabaría con su soberanía, por lo que ordenó matar a los varones recién nacidos. Sin embargo, el decreto divino se cumplió: ese mismo niño, Moisés (Musa), fue criado en la casa del Faraón y, posteriormente, Allah le concedió la victoria, haciendo que el Faraón, Hamán y sus ejércitos fueran testigos del colapso de su poder y de su propia destrucción, tal como lo habían temido.

Lecciones y beneficios de la aleya:

1. La promesa de Allah es verdadera e ineludible: No importa cuán poderoso sea un tirano, el decreto de Allah siempre se cumple. La opresión, por más fuerte que parezca, tiene un final decretado por el Creador.
2. La paciencia y la fe son la llave de la victoria: Los Hijos de Israel eran un pueblo débil y oprimido, pero su perseverancia y su confianza en Allah les trajeron el triunfo. Esto enseña al creyente que la victoria llega con la paciencia y la certeza en la promesa divina.
3. El temor del opresor es su propia sentencia: El Faraón temía perder su reino y, precisamente, ese temor lo llevó a cometer atrocidades que aceleraron su caída. Esto muestra que la arrogancia y el abuso de poder conducen a la autodestrucción.
4. Allah protege a los débiles y humillados: La historia demuestra que Allah no abandona a quienes son oprimidos injustamente, sino que los eleva y les concede poder en la tierra, como un acto de justicia divina.
5. El verdadero poder pertenece a Allah: Los reinos y las autoridades son efímeros; solo el poder de Allah es eterno. Quien se apoya en Él no será decepcionado, y quien se enorgullece de su poder terrenal será humillado.