أَفَمَن وَعَدْنَاهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيهِ كَمَن مَّتَّعْنَاهُ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ ٦١
🔤 Transliteration
Afamanw wa`adnaahu wa`dan hasanan fahuwa laaqeehi kamam matta`naahu mataa`al hayaatid dunyaa summa huwa Yawmal Qiyaamati minal muhdareen
📖 翻訳 (日本語意味)
📖 日本語意味
われが良い約束を約し,それが果される者と,現世の生活の快楽を享受し,それから復活の日に(懲罰ののために)連れ出されるような者と,同じであろうか。
🌐 Additional reference in 한국어
語句の解説: وَعْدًا حَسَنًا(良い約束) :アッラーが信仰者に約束された天国と永遠の至福を指します。لَاقِيهِ(それに遭遇する) :その約束された報酬が必ず実現し、自らがそれに到達することを意味します。مَتَّعْنَاهُ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا(現世の楽しみを享受させた) :現世の富や財産、快楽などを一時的に与えられた者を指します。مِنَ الْمُحْضَرِينَ(立ち会わされる者の一人) :清算と報いのために、アッラーの御前に連れて来られる者の一人であることを意味します。解説: この高貴な御言葉において、アッラーは信仰者と不信仰者の決定的な違いを対比的に示されています。アッラーがその僕たちの中から信仰者に対して、天国という「良い約束」をされました。その約束は必ず実現し、彼らはその約束された報酬に必ず到達します。それは永遠の至福であり、決して失われることのないものです。
一方で、不信仰者は現世の生活において、富や財産、快楽などの一時的な楽しみを与えられています。彼らはその儚い享楽に夢中になり、来世よりも現世の快楽を優先してしまいます。しかし、その楽しみはやがて終わりを迎え、彼らは復活の日に、清算と報いのためにアッラーの御前に連れて来られるのです。その日、彼らは自分たちの行いに対する報いを受け、地獄の懲罰に直面することになります。
この二つの集団は決して同等ではありません。一方は永遠の幸福へと導かれ、他方は永遠の不幸へと導かれるのです。賢明な者は、この明確な違いを認識し、永遠に続く幸福のために努力する道を選ぶべきです。
導きとなる教訓: 来世の永遠性を認識することの重要性 :現世の楽しみは一時的で儚いものですが、来世の報酬は永遠です。賢明な者は、永遠の幸福を優先して選択します。アッラーの約束は真実である :アッラーが信仰者に約束された天国は必ず実現します。この確信は、信仰者の心を強固にし、善行に励む原動力となります。現世の享楽に惑わされないこと :現世の快楽や富に心を奪われ、来世を忘れてしまうことは、人間を破滅へと導く危険な罠です。清算の日の現実 :全ての人は復活の日にアッラーの御前に立ち、自分の行いに対して責任を問われます。この認識は、私たちが常に正しい道を歩むための戒めとなります。選択の自由と責任 :アッラーは私たちに選択の自由を与えられましたが、その選択の結果は私たち自身が負うことになります。永遠の幸福か、それとも永遠の不幸か、その選択は私たち自身に委ねられているのです。
أَفَمَن وَعَدۡنَٰهُ وَعۡدًا حَسَنًا فَهُوَ لَٰقِيهِ كَمَن مَّتَّعۡنَٰهُ مَتَٰعَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا ثُمَّ هُوَ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ مِنَ ٱلۡمُحۡضَرِينَ ٦١
われが良い約束を約し,それが果される者と,現世の生活の快楽を享受し,それから復活の日に(懲罰ののために)連れ出されるような者と,同じであろうか。
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📜 節 59-63 — スーラ アル・カサス
59 وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَىٰ حَتَّىٰ يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا ۚ وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَىٰ إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ
だがあなたの主はその(国の)首都に使徒を遣わし,かれらにわが印を読誦してからでなければ1つの町をも滅ぼしたことがなかった。またその民が悪を行わない限り,町や村を滅ぼさなかった。
60 وَمَا أُوتِيتُم مِّن شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا ۚ وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
あなたがたに与えられたものは,現世の生活のための便益と,その飾りに過ぎない。だがアッラーの御許にあるものこそ,最善で永遠に残るものである。あなたがたは悟らないのか。
61 أَفَمَن وَعَدْنَاهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيهِ كَمَن مَّتَّعْنَاهُ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ
われが良い約束を約し,それが果される者と,現世の生活の快楽を享受し,それから復活の日に(懲罰ののために)連れ出されるような者と,同じであろうか。
62 وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ
その日(主は)かれらに呼びかけて,仰せられる。「あなたがたが言い張っていた,わが仲間たち(の神々)は何処にいるのか。」
63 قَالَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنَا هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ أَغْوَيْنَا أَغْوَيْنَاهُمْ كَمَا غَوَيْنَا ۖ تَبَرَّأْنَا إِلَيْكَ ۖ مَا كَانُوا إِيَّانَا يَعْبُدُونَ
判決が言い渡される者たち(不信心者)は言う。「主よ,これらは,わたしたちが迷わせた者(外の不信心者)です。かれらを迷わせましたが自分たちも迷っていたのです。だがわたしたちは,あなたに対して潔白です。かれらが拝したのは,決してわたしたちではありません。」
翻訳 — アル・カサス 61 スーラ アル・カサス 節 61 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : われが良い約束を約し,それが果される者と,現世の生活の快楽を享受し,それから復活の日に(懲罰ののために)連れ出されるような者と,同じであろうか。
スーラ 節 61/88 — スーラ アル・カサス القصص (Meccan). 読む 聴く 翻訳 (日本語). 聴く: スーラ アル・カサス 聴く, スーラ アル・カサス 翻訳, スーラ アル・カサス mp3, スーラ アル・カサス pdf. 節 59–63. 日本語意味: 한국어.